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在名著《水浒传》中，作者极力塑造了多位好汉，单是梁山头领，就有108位。有人物就有故事，像智取生辰纲、坐楼杀惜、林冲误入白虎堂、风雪山神庙、鲁智深大闹野猪林、大闹五台山、倒拔垂杨柳、景阳冈打虎、武松斗杀西门庆、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、燕青智扑擎天柱等，都是脍炙人口的经典故事。
这些故事中，有相当一部分和武艺有关。
其实，梁山好汉中，除了安道全、皇甫端等寥寥数人不会武艺外，其他人都会，只是高低不同。正因如此，所以武艺比较也是读者茶余饭后的热门话题。林冲能不能打过卢俊义？史文恭是否算超一流高手？“马上林冲，马下武松”的说法到底对不对？鲁智深跟武松比谁更厉害一点？杨志为什么没进入五虎将之列？这些问题，早已被讨论很多遍。
讨论好汉武艺高低的同时，有人同样会好奇这样一个问题：梁山好汉的武艺，到底从何而来呢？
是的，不像金庸武侠小说那样，主角通常有习武的过程。水浒从没有介绍好汉的武艺来源，他们一出场就会武艺，仿佛是天生就带来的一样。接下来，就说说好汉们的武艺源头。
从原著看梁山好汉武艺
从原著来看，好汉武艺主要有两种，即军中武艺和绿林武艺。呼延灼率兵攻打桃花山时，二龙山人马前来救援，鲁智深、杨志等人曾分别与呼延灼交手。行家一出手，就知有没有。呼延灼对阵鲁、杨志后，不由得赞叹对方武艺高强，同时说出了他们的武艺。
呼延灼道：“本待是瓮中捉鳖，手到拿来，无端又被一伙强人前来救应。数内一个和尚，一个青脸大汉，二次交锋，各无胜败。这两个武艺不比寻常，不是绿林中手段，因此未曾拿得。”
呼延灼这句话，其实正说出了好汉的一种武艺来源。在他看来，鲁智深、杨志是绿林好汉，两人的本事应该属于绿林武艺。
除了绿林武艺，还有什么武艺呢？自然就是军中武艺。
鲁智深和杨志就是军中武艺。鲁智深落草前，曾是渭州提辖，再往前，鲁智深则是正儿八经的军官，在老种经略相公麾下多立战功，官至关西五路廉访使。杨志虽然没从军，但他是杨令公嫡孙，杨家将后人，武艺高强，曾与林冲打平手，可见他也是军人出身。
梁山好汉的武艺，基本就是军中武艺和绿林武艺两种。
先说军中武艺
关胜、林冲、呼延灼、花荣、彭等人，他们都是军人出身，有些还是世家。比如关胜是关羽之后，林冲父亲是提辖官，呼延灼祖上是呼延赞，花荣和彭玘祖上也都是军官，他们的武艺，就可以认为是军中武艺。
还有部分好汉，祖上不是军人，也不是出身军人，但也是军中武艺。
比如最先出场的好汉九纹龙史进，虽然经过几个开手师父，但他主要武艺都是源于八十万禁军教头王进，王进出身军人，史进自然是军中武艺。操刀鬼曹正，他是林冲的徒弟，也属于军中武艺；赛仁贵郭盛，他的方天画戟本领，是跟当地兵马张提辖所学，也是军中武艺。小温候吕方，起初武艺普通，但后来却能与石宝大战五十回合，武艺大有进步。他很可能在上梁山后，又继续跟别人学习武艺了，所以才会如此。
很多读者看《三国演义》也好奇：张飞就是一杀猪的屠户，关羽也不过是卖绿豆的逃犯，为何他们拿了兵器，跨上战马，就能成为与吕布抗衡的一流高手呢？
最合理的解释就是，两人是跟随刘备后，在军中习得武艺。两人本就身高马大，力气过人，饮食、铠甲也比别人好，有这么多加成，自然比他人武艺高强了。当然，最重要的还是两人在军中学习武艺。央视《三国演义》中，第一集就有刘关张军中练习武艺的情节。
其实，将领，士兵也要习武。水浒中常说梁山好汉“教演武艺，操练人马”，包括水中作战、船上作战、陆地作战等。徐宁上梁山后，就教习士兵用钩镰枪，他麾下就有十二队金枪手，花荣麾下则有十二队银枪手。林冲本是枪棒教头，他训练士兵时，也会把武艺传授出去。
军中武艺又源于何处呢？在平时练习中。早在先秦时期，军队中就开始通过蹴鞠等活动，增强士兵体质，他们的作战技巧。到汉代时，士兵活动不仅有蹴鞠，还有负重、角抵（分空手对打和兵器挑战，也有一对一和一对多）、跳远、举石等。这些练兵项目，一部分还成了后世的体育活动。
唐朝时开设了武举，有专门的武艺考核，水浒中王伦、杨志、韩滔都是武举出身。到宋代时，还有了“武艺有一十八”的说法。
再说绿林武艺
除了军中武艺，就是绿林武艺。
绿林武艺不是只来源于绿林，而是除军中武艺外的所有武艺，比如民间武师甚至自学武艺，都算是绿林武艺。因为范仲淹说过，“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，人所在地分两块，朝廷和江湖。所以，除了军中武艺，其他武艺都算绿林武艺，这是我个人划分。
很多好汉武艺不是源于军中，作者也没提他们跟谁学、在哪学，他们又不是瞎比划，推测他们武艺源于民间武师或者自学成才。
比如柴进，他的武艺很可能就是源于民间武师。林冲投奔柴进时，柴进的庄子里就有一位洪教头，教习大家枪棒。
还有武松，他自幼父母双亡，哥哥武大郎抚养他一个人很不容易，所以武松没机会学武。但是，武松不仅武艺高强，甚至武艺还很专业。醉打蒋门神时，武松就露过绝招。（评书和民间故事说武松在少林寺学艺，但原著从没说过。）
先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑有名唤做“玉环步、鸳鸯脚。”──这是武松平生的真才实学，非同小可。
看到没，武松不仅会武艺，武功招式还有专门的名字。这种武艺，武松从何学到？书中没说。所以，我们只能推测，武松是在行走江湖时从旁人处学到，因为相扑在宋代非常流行，其中不乏高手，对武松这种聪慧机灵之人来说，看而学之并不难。
同样的还有燕青。燕青智扑擎天柱任原时，用的是“鹁鸽旋”
燕青却抢将入去，用右手扭住任原，探左手插入任原交裆，用肩胛顶住他胸脯，把任原直托将起来，头重脚轻，借力便旋四五旋，旋到边，叫一声：“下去！”把任原头在下，脚在上，下献台来。这一扑，名唤做“鹁鸽旋”。
除此之外，燕青还用“守命扑”，摔倒过高。燕青从小为卢俊义收养，他怎么会这般高明的相扑？书中没说。但不排除是燕青看别人相扑时学到，也可能是卢俊义请相扑高手传授于燕青。不管哪一种，都是民间武艺。
一些题外话
当我们跳出水浒这本书时，好汉的武艺来源问题更简单——作者赋予。
不过，和《三国演义》不同的是，水浒中一些决斗场面很专业，很具体。
比如，王进打史进的时候，决斗描写就很细致、精准，符合现实。还有很多专业武术词汇，如“山东，河北夹枪”等，以至于很多人认为施耐庵是高手，毕竟懂行的人才能写出专业的话。还有武松的“鸳鸯脚”，至今仍存，也确实很实用，威力极大。
其实，倒不一定是施耐庵会功夫。因为水浒成书复杂，作者不一，早期水浒故事的作者中，可能就有看过江湖卖艺的说书人，甚至可能是下级军官——水浒对下级军官的遭遇写得真实深刻，他们把这些武艺决斗加入了水浒故事中，这才有我们看到的情况。
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