《北欧神话》是一个民族的文化灵魂 透露着人性中的善与恶

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我们从小听过很多神话故事，伊索寓言、希腊神话，最著名的神话故事，甚至影响我们到成年的就是《西游记》了，从神话中我们看到了善恶有报，看到了很多人性弱点中，隐藏的危机与处罚，也跟着神话中的人物，走过一道道磨炼一样。

今天带来的是这本《北欧神话》，在例言中是这么介绍的：

北欧神话虽没有希腊神话那样的古老灿烂，却是欧洲文学的泉源之一脉，至少斯堪的纳维亚文学就和这特殊的神话有血脉的渊源。

在看这本书之前，我已经很久都没有看过任何神话故事了，每天的生活是忙碌紧张的，这个月希望下个月能过好一些，却在每个月都发现有新的困扰，逐渐开始将心中的童真去除，开始接受所有真实的东西。

每天研究吃什么，工作完成的进度，以及和家人孩子的相处模式，偶尔脑海中也会闪现过一些“小梦幻”但是转眼就被自己给屏蔽掉，那些不真实的、虚拟的、脑海中想象的都沦为“幼稚”。

《北欧神话》是著名作家茅盾写的，代表作有我们熟悉的《子夜》、《林家铺子》《春蚕》等，茅盾还是我们国家的神话学开创者之一。

这本书让我欣喜的是书中有着各种丰富的神话故事，而不是去解释神话的存在是否合理，在看得过程中，非常轻松欢乐，仿佛承载上时光机回到了蝉鸣的儿时。

本书二十三章节，也是23个故事，从天地创造，到众神的指责，以及春夏秋冬各神的交接与传递，让我们看到了这个常规自然循环外不一样的画面感，在光明与黑暗之间去平衡一种内心的震撼，在美与爱、正义与命运中感叹人物的悲喜。

看完这本书，最大的感受就是，时代的更近，快速的发展，我们对于神话的敬畏心越来越少，宁愿大声给孩子传导“都是假的”，告诫自己不要迷信或者充满其他幻想，一切跟着感觉走。

在看这本书的时候，新闻中跳出了一个标题，杭州某个小区一位女士因被丈夫杀害，导致整个小区的人都开始搬家，在漆黑的夜空中，一栋楼里就有两户人家亮着灯，显得尤为寂寞，而究其原因，则是因为人们来自内心的恐惧与担忧，即使很多人和这位遇害的女士没有过交集，也内心惶恐。

翻开留言区更是看到各种“神秘揣测”的讨论，瞬间脑海中补足了儿时看过的很多恐怖片。

我们应该不要忘记神话和传说又是多少反映着原始时代的生活习惯和道德观念。

其实道德和人性在时代的河流中，并没有多少变化，曾经人们不知道如何束缚“恶”的本性，于是用各种神话故事和口口相传的讲解来告诫一代代的人，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。只是现在有了法律，法律和神话之间最大的差距就是：

一个控制着我们的心，一个就事论事。

哪个更能引起我们对事物长久的敬畏之心，这自然不用说，近几年发生的人间悲剧很多，看《北欧神话》的时候，我常常在想，若这些作恶的人，能相信神话该多好。

这样他们在伤害、侵害他人的时候，就会害怕，自己将坠入无边的黑暗与严厉的处罚，而不是仅仅只是就事论事的讨价还价。

鲁特格尔·布雷格曼说：

我们这一代人的真正危机，并不在于我们没能过上好日子，甚至不在于我们以后的生活可能会变得更糟糕。真正的危机是我们无法想象出一种更好的生活。

但是我想说，我们变得糟糕，真正的危机是我们无法想象作恶后将会受到一代一代的处罚、轮回又轮回后的重创。

就像书中说的，洛基曾是好人，但是因为作恶多端自己受罚不说，女儿也被处罚当死神，将她发配在幽冥世界“海拉门”，北欧人认为在地下，需要极北的寒冷黑暗之地走九天九夜的崎岖道路，才能到吉欧尔河，河上有镶金的水晶桥，但是仅有一根发丝吊着非常危险，而守桥的人非常狰狞，需要自己的血给他们做通行证才能过去。

所以人们都不愿意去那个地方，不仅是身体的处罚更是心灵的折磨，男人们宁愿死在毛尖或者，这样能被挑选上天中的瓦尔哈拉宫中享福，女人则愿意和丈夫一起或者，据说佛雷蕾雅有座大宫专门招待这些恋人。

作恶的人还要遭受冰泉浸泡毒蛇咬、咬骨头，这么诛心的处罚，想想都可怕。

而关于善自然也有非常好的待遇和尊严，这本书中评价北欧的神是庄重的、正直的、博大的，不仅透露着北欧人性中的冰与火，也暗示了每个人心中的善与恶。

这本书不仅故事精彩，配图也非常震撼，一幕幕人物的画像增加内心的丰满感，感兴趣可以点击下方链接看一看

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