哲学人生名言名句

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哲学人生名言名句 经典名句 一品句子

1、 人不仅为自己度过一生，而且意识到与他接触的所有生命是一个整体，体验它们的命运，尽其所能地帮助它们，认为他能分享的最大幸福就是拯救和促进生命。这一切使人作为行动的生物与世界建立了精神关系。 阿尔伯特 史怀泽

2、 友谊！世界上有多少人在说这个字的时候，指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？ [前苏联]法捷耶夫

3、 机会来的时候像闪电一般短促，全靠你不加思索的利用。善于等的人，一切都会及时来到。贫苦就如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀，正如钻石那样，能够经受千锤百炼而不会粉碎。 巴尔扎克

4、 和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，必须时刻防备。我们和朋友在一起，可以脱掉衣服。但上阵要穿甲。爱情必须是时时更新、生长、创造。不要为了爱 盲目的爱 而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活，人必生活着，爱才有所附丽。 鲁迅

5、 矛盾和不幸并非最坏的事。有什么样的经验，结果就成为什么样的人 经验越丰富，一个人的个性就越坚强。一甘地

6、 精神在本性上不是给偶然事物任意摆布的，相反地，它是万物的绝对的决定者；它全然不被偶然事故所动摇，而且它还为自己的目的而利用它们、支配它们。 [德国]黑格尔

7、 力量并非是体力的代名词，真正的力量是坚韧不拔的钢铁意志产生的。[巴基斯坦]阿卜杜拉 侯赛因《悲哀世代》第213页。

8、 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋 《今日》诗，努力请从今日始。 文嘉

9、 高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者 那就是良心。[英]司各特《中洛辛郡的 心脏》第345页。

10、 埋没在底层里的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。 [俄国]克雷洛夫

11、 人不是仅为了爱而生存的人不是仅仅为了爱而生存的；难道男人的全部目标就是为了控制某一个女人，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗？从来不是！[俄]赫尔岑《赫尔岑论文学》第111页。

12、 古今成大事业、大学问者，必经三种之境界： 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 此第一境也。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 此第二境也。 众里寻他千，回首蓦见，那人正在，灯火阑栅处。 此三境也。王国维《人间词话新注》第22页。

13、 世界上的一切宗教和道德都归结为一句话：应该从善避恶。只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。 奥斯特洛夫斯基

14、 妻子的忍耐是妻子无上的荣誉；丈夫的忍耐却是妻的耻辱。男人结婚是因为他们疲倦了，女人是由于好奇心，二者都失望。 王尔德

15、 君子以文会友，以友辅仁。曾参引自《论语 颜渊》。人生贵相知，何必金与钱。李白《赠友人三首 其二》，《李太白全集》中册，第623页。

16、 道德面貌渺小的地方，不会有伟大的人物出现。我们称赞的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称赞的英雄人物仅仅是那些具有高尚德行的人。 罗曼 曼兰

17、 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊是不容易的。友谊需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 [德国]马克思

18、 如果一个人坚定不移地朝着自己理想的方向前进，并为理想而竭尽全力乃至献身的话，那他就会获得意想不到的成功。 佚名

19、 一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。陶铸《理想 情操 精神生活》第11页。

20、 口袋里装着一瓶麝香的人，不会到十字街头去叫嚷让所有的人都知道，因为他身后飘出的香味已说明了一切。 [波斯]萨迪

21、 宽恕他人的作恶，对于弱者来说，尽管要作很大努力，但至少可以从憎恨他人的苦恼中解脱出来。如果不能宽恕，那么至少忘记其恶吧！ 缪塞

22、 要养成小朋友的好性格及好习惯，用间接的暗示比直接的教训来得强。 而教师的态度就很重要，一切的暗示，都有赖于态度之表现。孙铭勋《孙铭勋教育文选》第121页。

23、 鉴赏是创作的逆行。故最完全的鉴赏，与创作有同等的意义。丰子恺《艺术修养基础》。精神的饥饿是和肉体的的饥饿一样难以忍受的。周扬《周扬近作》第28页。

24、 道德心也是热情之一。 如若不然，其他热情可能蜂拥而上把道德心像暴风雨前的树叶那样刮跑。善良的品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，相互辉映。一肖伯纳

25、 填饱胃，塞满肠，饱食终日，这当然也算人生的事，因这就是动物性。然而人可以把自己的期求提得更高一些。 [法国]雨果

26、 伟人也是普通的人，他们的伟大之处往往体现在其探索的品质以及探索未知的勇气上。韦思 戴埃《你自寺误区》第117页。

27、 中国的书，乱骂唯物之类的固然看不得，自己不懂而乱赞的也看不得，所以我以为最好光看一点基本书，庶不致为不负责任的论客所误。鲁迅《鲁迅书信集》上卷，第466页。

28、 时间只是我垂钓的溪流。我喝着它，喝水时我看到，那河的底层多么浅啊。它的汩汩流水逝去了，可是永恒留了下来。 [英国]勃朗宁

29、 如果仅仅是为了生存与安乐本身，那只不过是由渴求而产生的一种理想，因而也只能是由追求绝对的兽性所提出的一种要求。只要太阳照耀，希望也会闪耀。 席勒

30、 生活是一种充满快乐和希望的冒险活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。 [英国]罗素

31、 崇尚时髦的人，与其说获得了快乐，不如说装作快乐，他们甚至牺牲了快乐以求炫耀，抛弃享受以求虚饰。一科尔顿

32、 人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，就目盲、耳聋、鼻痛者也。王充《论衡 别通》熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》。．古书有毒，也让他们尝尝，西书有毒，也让他们尝尝。林语堂《林语堂文选》[上]，第225页。

33、 美的必要性是原始的、实践的。有道德的个人，为了服从这种必要性，控制他的欲望。[德]赫尔巴特《论世界的美的启示为教育的主要工作》，引自《西方资产阶级教育论著选》第252页。

34、 即使最淡泊自甘的人，当见到自己的辛劳得到了肯定，自己的忠诚得到了承认，自己的善愿得到了偿报，也是会心怀激喜的。谎话浮在实话的面上，像油漂浮在水面上一样。瞎子走路，给一块石头绊倒了。他是因为瞎了眼睛才跌倒的，可是使他跌倒的真正原因是那块石头。 显克微支

35、 过于装饰固然不宜，完全不装饰也会影响生活情趣；做一个能获得丈夫欢心的妻子，她是知道应该怎样装饰一下的。 [英国]培根

36、 父母子女间是天伦的爱，父母揍子而仍爱子女；子女忤逆，也不能使父母改变心肠，亲情似海，十指连心，怎么跑都跑不掉焉。而夫妻之间是人伦的爱，可能一个巴掌就报销了十年婚姻。 柏杨

37、 事实上世界里还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间的洗练。 梁实秋

38、 好运不会在人家等候的地方自然而来，而是经过弯弯曲曲的道路和难以想象的困难降临的。[西班牙]加尔多斯《慈悲心肠》第55页。

39、 目前我在为祖国服务，不想见异思迁，这里是我世界上最可爱的地方。[法]安格尔《安格尔论艺术》第13页。

40、 一个没有犯过任何错误的人，除了他的理解正确以外，不能要求得到任何其他的赞美；而一个改正了自己错误的人，则既表示他的理解正确，又表示他的胸襟光明磊落。[英]休谟《人性论》第666页。

41、 劳动先于艺术 人最初是从功利观点上来观察事物和现象，只是后来才站到审美的观点上来看待它们。[俄]普列汉诺夫《论艺术》第93页。

42、 做一个圣人，那是特殊情形；做一个正直的人，那却是为人的正轨。你们尽管在歧路徘徊、失足、犯错误，但是总应当做个正直的人。 雨果

43、 有些人的外貌乍一看并不使人感到愉快，但等你的眼睛能够从他们不端正的五官上窥见一颗饱经沧桑的崇高心灵时，你就会喜欢他们了。[俄]米 莱蒙托夫《当代英雄》第83页。

44、 不要叹息过去，它是不再回来的：要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。 朗费罗

45、 因为真理是灿烂的，只要有一个缝隙，就能照亮整个田野。[俄]赫尔岑引自《西方文论选》[下卷]，第398页。

46、 你有信仰就年轻如果信念的热力不能使心灵感到温暖，那还谈得上什么幸福。[俄]冈察洛夫《平凡的故事》第363页。

47、 一天结束之后，你要想一想：你为别人的快乐和幸福做了些什么，你为自己的进步 这也是与人为乐的L个方面 做了些什么。假若你没有任何作为，这就是说，你白白地渡过一天，那你明天就要加倍努力，弥补今天的损失。 苏霍姆林斯基

48、 我们回忆一种动态比回忆一种单纯的形状或颜色，要容易得多，也生动得多，所以媚在这种情形下比起美来，能产生更强烈的效果。[法]莱辛《诗人就美的效果来描写美》，《世界文学》1960年第12期。

49、 正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一样，一个绝顶聪明的心里如果不去布下智慧与德行的种子，它便会充满着幻异的观念。 [捷克]夸美纽斯

50、 我一贯认为，男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。[英]毛姆《天作之合》第414页。

51、 时间像小溪一样畅流不息，小溪不会驻流，时间不会停止。时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上人的额角，会吃掉稀世之珍、天生丽质，什么都逃不过它横扫的镰刀。 莎士比亚

52、 不要相信那些表面上蔑视财富的人，他们蔑视财富的原故是因为他们对财富绝望。若是他们有了财的时候，再没有比这般爱财的了。[英]培根《培根论说文集》第130页。

53、 自尊并不是自我夸大，惟我独尊，自信也不是只信自己，固执己见，走向刚愎自用的道路上去；人们也不能专信别人，没有骨气，没有己见，走向盲从逢迎的道路上去。 华盛顿

54、 爱情代数上的三角或多边形，都是危险的讯号；女孩子自身可以造成他们其中一个获得幸福，同时也会使另一个受到创伤。 赫伯特

55、 当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎。 曾国藩

56、 倾囊求知，无人能夺。投资知识，得益最多。爱你的敌人吧，因为他们把你的不足告诉了你。读书是我惟一的娱乐。不学无术的人的想象力不过只有翅膀没有脚。有非常之胆识，始可从事非常之事业。要强迫自己工作，不要等到工作来强迫你。一富兰克林

57、 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 席慕蓉

58、 使人生具有意义的不是权势和表面的显赫，而是寻找那种不仅满足一己私利，且能保证全人类幸福的完美理想。 [德国]马克思

59、 爱情里确实有一种高尚的品质，因为它不止停留在性欲上，而是显出一种本身丰富的高尚优美的心灵，要求以生动活泼、勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。 黑格尔

60、 音乐是灵魂的直接语言音乐是一种毫不虚伪地反映人和人民的道德品质的语言。[罗马尼亚]艾奈斯库引自《外国名作曲家研究》论文第2集，第187页。

61、 科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。华罗庚引自《光明日报》1978年6月28日。

62、 三天打鱼，两天晒网，不是一个好渔民。怕苦、怕累、怕脏的人，不可能成为一个好的农民和工人。做学问的人也一样，想靠憋一阵子气，咬一下子牙而出成果，是不可能的。茅以升引自《学人谈治学》第230页。

63、 无情的教训，教会人用怎样的眼睛才能观察危险，用怎样的忍耐才能忍受痛苦。一个有经验的人比一个有学问的人看问题更正确。 大仲马

64、 割治哪一种毒瘤不要流一点血呢？扑灭哪一种火灾不要拆毁附近的建筑来阻止火势蔓延呢？这些可怕的必要牺牲就是成功本身的条件。 雨果

65、 像一切美好的事物一样，道德也是从上帝那里来的。它不是人类思维的产品，而是天生的内在的美好性格。它多多少少是一般人类生来就有的，但是在少数具有卓越才能的心灵里得到高度显现。 歌德

66、 管理工作虽是一种艺术，但管理工作者像其他实践工作者一样，如果他们懂得并利用基础科学知识，他们就能把工作做得更好。 [美国]哈罗德 孔茨、西里尔 臭唐奈

67、 教育的目的是养成自己学习，自由研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛来看，用自己的手来做的这种精神。 郭沫若

68、 浪费了时间的悔恨，可变为及时奋起的力量。剩下来的时间已经足够，只要我们停止荒废疏懒，及无益的后悔。一比利斯本

69、 爱情就是一座桥梁，它能超越冰封的河流和凝固的时间；哪怕两人远隔千山、哪怕天低云暗，千里冰封，它都能让二个男人和一个女人手拉手地在一片洒满阳光的田野里漫步。 [美国]欧文 斯通

70、 在这个只有两个人有份的特殊恩赐之中，相互同有一种特别的甜蜜的爱，是不能用笔墨用语言来表现的。[俄]赫尔岑《谁之罪》第126页。

71、 时间，每天得到的都是24四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。 鲁迅

72、 聪明的资质，内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。[英]贝弗里奇引自《科学研究的艺术》第143页。

73、 有学问能教书，不见得有学问，没有学问而偏能教书，好比无本钱的生意，那就是艺术了。钱钟书《写在人生边上》第33页。

74、 没有时间教育儿子 就意味着没有时间做人。做了父亲和做了母亲，这是人的第二次降生。一苏霍姆林斯基在家庭中，一旦发生误会，最好是主动承担责任。 扎采宾

75、 回顾往日苦，更觉今日甜。 [英国]波洛克如果一个人不觉得自己是最幸福的，纵然他统治了世界，也还是不幸福的。 [古罗马]塞内加

76、 爱情总是男女关系的热烈而激动人心的审美化。它的奔腾激昂，它的追求幸福的轻盈步伐，就是血液的流动节奏；它的语言就是高尚的诗篇，是美妙的音乐；而爱情的目光就是明媚的光辉。[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》第283页。

77、 对人民忘了自己，对朋友与人为善，对敌人有最大勇敢，对困难有最大顽强。李维汉《李维汉选集》第193页。

78、 人要尊重自己，就必须抱有一种信念：公平对待他的同胞。除非我比过去更能体谅愚昧的人，更能谨慎对待苦难的人，否则，我将责骂我自己是个大大不公的人。一夏洛蒂 勃朗特

79、 历史的知识可以帮助欣赏却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。了解是欣赏的预备，欣赏是了解的成熟。朱光潜《谈美 给青年的第十三封信》。

80、 人生的磨难是很多的，我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感，凡是我们精神对它不屈服的事情，它就只能产生一个轻微的印象，对于我们的害处很小。 [英国]洛克

81、 懒惰会毁掉人的才智聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就要把它学好。[德]歌德《歌德谈话录》第26页。

82、 人欲骂之，余勿听也；人欲誉之，余勿喜也。齐白石引自《论齐白石在艺术上的革新精神》，《美术研究》1979年第3期。

83、 古老的、现存的和持续下来的事物跟发展、改进和革新之间的冲突从来都是相同的。每一种秩序最终都会归于陈腐，而人们为了消除后者却毁灭了前者；这样过了一阵子之后，人们认识到必须重新建立秩序。 [德国]歌德

84、 学术昌明的国家，没有不强盛的；反之，学术幼稚和智慧蒙昧的民族，没有不贫弱的。研究学问，亦非有勇敢性质不可；而勇敢性质，即可于科学中养成之。一蔡元培

85、 生活就是战斗。人，是生命链索的一环，生命的链索是无穷无尽的，它通过人，从遥远的过去伸向渺茫的未来。 [俄国]柯罗连柯

86、 人如果出卖了自己的尊严，他将永远失去尊严。就是说，让别人作出可耻的作为，不管是迫害还是行贿，这本身就是不光彩的。这样的迫害或者诱惑者，在违反伦理的压力下，不论对方能否保卫自己的尊严和荣誉，他自己已经失去了尊严和荣誉。 [英国]汤因比

87、 只有社会承认我对它的权利，我才承认它对我的权利。人类的历史是耐心等待被虐待者获胜的福音。那些为真理而死的人可以永生：如果整个国家的人都能为真理而死，他们便会在人类的历史里永垂不朽。 泰戈尔

88、 君子之交，淡如水；小人之交，甘若醴。庄周《庄子 达生》。人生结交在始终，莫以升沉中路分。贺兰进明《行路难》。贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。范哗《后汉书 宋弘传》。相知在急难，独好亦何盖。李白《君马黄》，《李太白全集》[上册]，第337页。

89、 人生中不时有些难得的时刻，凡事一经决定，就能影响久远。在这种关键时刻，应该有勇气表示赞成 或反对。 [法国]莫洛亚

90、 天下不可一日而无政教，故学不可一日而亡于天下。王安石《临川先生文集》。伟大的斗争会造就伟大的人物每一个真正显示了本领的杰出人物，即每一个成了社会力量的杰出人物，都是社会关系的产物。[俄]普列汉诺夫《论个人在历史上的作用问题》第33页。

91、 美丽的姿态胜过美丽的脸孔，美丽的行为胜过美丽的姿态。美是体魄之德，德是灵魂之美。没有什么绝对的美德可言，美德都是相对的。社会的美德不过是圣人的罪恶而已。 爱默生

92、 人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。老舍《老舍文集》第3卷，第215页。

93、 仅学了人家的好处，总也要自己会变化才好，要是宗定哪派不变化，那只好永做人家奴隶了。周信芳《周信芳戏剧散论》第16页。

94、 时间一天天过去，有时觉得它漫长难熬，有时又感到那么短促；有时愉快幸福，有时又悲伤惆怅。一天与一天不同，一日与一日有别，仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分。[苏]阿 巴巴耶娃《人生命运》第255页。

95、 夫读书中举、中进士、作官。此是小事，第一要明理作个好人。郑板桥《潍县署中与舍弟墨第二书》，《郑板桥集》第16页。

96、 先知道自己糊涂，才能有转成聪明的希望。先知道自己卑鄙，才会有化为清高的可能。总而言之，先知道自己不如人，才可以超过人。 宣永光

97、 所谓表现人格，并不是随从一时的情欲，而是服从最严肃的内在的要求。这与放纵懦弱是恰恰相反的，是一种艰难困苦的事业。 西田几多郎

98、 所谓才能，是相信自己，相信自己的力量。谁使自己的智慧从偏见的监牢中解放出来，监牢对于他就是不存在的。人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来，而迫使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。才能来自对事业的热爱，甚至可以说，才能实质上无非就是对事业的热爱，对工作的热爱。智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。 高尔基

99、 土地是以它的肥沃和收获而被估价的。才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生冥想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来。 [俄国]别林斯基

100、 少年像一个快乐的王子，他不问天多高，也不知人间尚有烦恼，一心只想摘下天上的明星，铺一条光辉灿烂的大道。 拜尔

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