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真正懂得老子文化的人都知道，老子的学说早在春秋时期就已经形成，是以自然法则为根本的人文主义精神的学说。而道教的历史不过两千年，在汉朝的时候，张道陵在四川创立，以“道”为最高信仰，在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭更早神仙方术衍化形成。
《西游记》太上老君与孙悟空
道教中有著名的八位神仙，吴元泰《东游记》始定为：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。据华轩居士考证，北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海，各显神通名言在民间广泛流传。
老子道家学说
春秋时期，老子集古圣先贤之大成。总结了远古道家思想的精华，形成了道家完成系统的理论，标志着道家思想在老子的继承与发展中正式成型。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，在道教中，老子被尊为道教始祖。
老子是中国古代最伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》，其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。
老子并被誉有东方三大圣人之首，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。 美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首，孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。
《西游记》太上老君与玉皇大帝
道教的创立
东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。
张道陵自幼聪慧过人，七岁便读通《道德经》，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓，为太学书生时，博通《五经》。纵观历代全书叹息都无法解决生死的问题。于是弃儒改学长生之道。
中国道教成立60周年
张道陵在25岁时，他却身在朝政，志慕清虚，不久就隐居到洛阳北邙山中，精思学道，修炼三年。汉和帝赐为太傅，他都婉拒了，决心云游名山大川、访道求仙去了。六十岁时移居四川鹤鸣山，感石鹤长鸣。
汉顺帝汉安元年，传说太上老君降临蜀地，传授张道陵众多经书、法器，拜为天师，嘱咐天师广行正一盟威之道，扫除妖魔，救护生民。于是张天师登青城山将妖魔降服，人民安乐，至今青城山仍留有天师与众鬼帅战斗的誓鬼台、鬼界碑等古迹。
张天师降妖伏魔，救护众生，蜀地的人民都非常感动，都愿意听受天师教化。他广收门徒，教化于民。东汉桓帝永寿元年，在四川赤城渠亭山中，玉帝派遣使者持玉册，敕封天师为正一真人，天师世寿一百二十三岁，与苍溪云台山白日飞升。
太上老君的诞生
道教是张道陵创立， 以老子为教主，为最高信仰，以追求长生不死和成仙为最高境界的一种宗教组织。太上老君是道教尊敬的宇宙至尊之神，老君的信仰，并将其《老子》改为《道德真经》，作为宗教的主要经典。从《列仙传》开始，把老子列为神仙。
东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵。成为了道教创世说的雏形。汉桓帝时，汉桓帝更是亲自祭祀老子，把老子作为仙道之祖。
唐代皇帝曾尊封老子为太上玄元皇帝，宋代加封号称太上老君混元上德皇帝。其道教尊称名称为“太上老君”，亦被尊称为“混元皇帝”，也是道教三清道祖中的道德天尊。
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