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在大家的印象里，稳婆是“三姑六婆”里的一种，就是产婆接生婆嘛。这说法不完全对，帮助妇人生孩子只是稳婆的一项高尚职责，其实在古代她有时候还是吃官粮的人，就是宫廷或者官府检验女身的女役，人家也是享受事业编的人员之一。
稳婆总代表
检验女身说起来其实是个极尴尬的职业，平时倒也无所谓，但是遇到特殊情况，稳婆这个角色也确实辣眼睛。
话说这康熙年间，长沙就出了一件咄咄怪事，一个年近二十岁已经许了人家的女子突然就变成男人了，至于怎么变的，原文作者后文有交待。先说这女家尴尬至极，不得不到夫家去退婚，夫家哪能信呀？哄三岁小孩儿也不能这么来呀？一定是另许了有钱的人家，我得告你去！
于是两家就见官了，官员啥时候见过这种案子？凰变凤了，这是读书人的斯文理解，其实大概他也极想亲自验一下开开眼界的，但是有碍于官体，只能派人去把专门验女身的稳婆给叫来。
专吃这碗饭的稳婆巴巴地来了，以往都是鉴定女的，这次兴许鉴定出来是个男的呢？那不是大大的辣眼睛？但是万一还是个女的呢？你吃这碗饭你不干谁干？
于是稳婆就战战兢兢地鉴定了一下，哈，结果是——（放一段广告先？）还就是个男的！我的天呐！
这下夫家没话说了，撤吧？
这怪事可不是小编瞎编的，记载于清代康熙年间刘献廷的《广阳杂记》里，刘献廷此人虽然一辈子不仕，但也是参与过编纂《明史》的学问人，谅也不会瞎写。而且在记载中，他的两个朋友还见过这个变性过来的男子。
书中说，后来这女子就“易男子装”了，而且既然是男人了，他得学门手艺养活自己，他就“学剃头取耳以为业”，就是给人理发掏耳朵。刘献廷的两个损友还真去找人家理过发，回来说：“音声相貌、举止意态犹俨然是一女子”。就是说怎么看还是一个很娘的男子。
最后言归正传，说说原文作者到底是怎么解读这个怪事的吧，他不知道从哪儿听到一种说法——“言女身变男，只内肾脱出便是”。
啥意思，不太懂，但听起来是够荒腔走板的，没有解剖学基础的古人有这么幼稚的想法也情有可原，在那个年代，人们解释不了，那就算是到了今天，这事又该如何来科学论证呢？
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