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从小就喜欢听单田芳的岳飞传，岳飞在我的心中一直是让人尊敬的民族英雄、战斗英雄，除了这个还有就是岳飞的《满江红》：
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙)
后来学习书法时看到了岳飞的字《出师表》才发现，这位名族英雄不单单是仗打的好，诗词出色，书法更是了得啊。
在南阳武侯祠大殿左侧的碑廊里，镶嵌着岳飞书写的诸葛亮的前后《出师表》石刻。前后《出师表》共1300余字，由21块小石碑组成，石碑刻工精良，墨底白字，宛如手书，贯通长廊，颇为壮观，游人至此，无不留步观赏。那么，岳飞是怎样留下这两表的呢？他自己写有跋语：
“绍兴戊午秋八月望前，过南阳，谒武侯祠，遇雨，遂宿于祠内。更深秉烛，细观壁间昔贤所赞先生文祠、诗赋及祠前石刻二表，不觉泪下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士献茶毕，出纸索字，挥涕走笔，不计工拙，稍舒胸中抑郁耳。岳飞并识。”
跋语的意思是说：在公元1138年，也就是南宋绍兴八年八月十五的头一天，岳飞带兵路过河南南阳，于是到南阳武侯祠去参拜诸葛亮，因为天气不好下雨了，就在祠内住了下来。入夜之后，秉烛殿内，观看前代先贤留在壁间的赞颂诸葛亮的诗词和文章，以及前后出师二表，看着看着，情不自禁，泪如雨下，当天晚上，辗转反侧思绪万千，竟毫无睡意。第二天早晨，祠内的道士给他倒茶请安，请岳父留字纪念。于是，岳飞便挥毫泼墨，把诸葛亮的前后《出师表》写了出来，在写的过程中，他非常激动，涕泪横流，写完之后，才觉得胸中郁闷之气舒服一些。
岳飞文武双全，能诗善书。前后《出师表》行草书，一气呵成，写得酣畅淋漓，顿挫抑扬。字体和笔画，或大或小，或重或轻，或粗或细，或疾或迟，或驻或引，随态运奇，无不适意，其挥洒纵横，如快马入阵，令人想见岳飞驰骋疆场之英气雄姿。
岳飞书前后《出师表》石刻，深受世人所好，为了获得拓本，人们便加以复刻。至今，在全国保存有七八处之多。诸葛亮与岳飞二人英名与勋业先后相辉映，千古相传，人们敬其人也爱其文，所以很珍视这墨迹，更重要的原因还在于：此书笔力雄逸，气韵生动，有颜真卿《让宪部尚书表》的风格，艺术价值极高。
说完岳飞我们不能不提的就是害死岳飞的两个人，宋高宗赵构和奸臣秦桧。赵构（1107-1187），字德基，宋徽宗赵佶第九子，钦宗赵桓弟。为南宋第一个皇帝。赵构政治上昏庸无能，但是精于书法，善真、行、草书，笔法洒脱婉丽，自然流畅，颇得晋入神韵，其书法影响和左右了南末书坛，后人多效法其书迹。我发现宋朝的几个皇帝都是专职书画兼职皇帝，在书画上的成就远大于做皇帝的成就。
赵构刚刚即为的时候，起用一些抗战派将领，特别是对待岳飞，他又爱又敬，因为岳飞就是当初赵构作元帅时招入队伍的，不要说下的诏书，仅亲笔写给岳飞的书信，完全够印一本厚厚的书了。不仅仅如此，赵构还书写了“精忠报国”四个字送给他。以下《赐岳飞批札》就是赵构给岳飞亲笔信一部分，后署“付岳飞”3字，上钤御前之宝，下有高宗御押二印。
奸臣秦桧（1090－1155），字会之，宋朝江宁府（今江苏南京）人。中国历史上著名奸臣之一，因以“莫须有”的罪名处死岳飞而遗臭万年。秦桧虽是佞臣 ，却诗文天下，为讨皇帝喜欢，在书法上也颇下功夫。陶宗仪《书史会要》云：“桧能篆，尝见金陵文庙中栏上刻其所书‘玉兔泉’三字，亦颇有可观。”有书辑入《风墅帖》。因为秦桧是千古罪人，所以他本人书法上的成就就被黯淡下去了，跟蔡京一样，本来“苏黄米蔡”四大家的蔡就是蔡京，然而因为是奸臣，所以被后世所恶，看来书法与人品缺一不可啊。相传宋体字为秦桧所创，因其为历史罪人，而未被称为秦体或桧体。流传与他有关的，还有太师椅与烩面。下面就看看秦桧的书法作品。
以上三人的书法，在我看来更喜欢岳飞的书法，铮铮铁骨，气势非凡，跟我们敬爱的毛主席的字似乎有几分相似。大家看看，你更喜欢谁的字。
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