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《木兰辞》是中国南北朝时期的一首北朝民歌，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，在中国文学史上与南朝的《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
《木兰辞》中为我们展现了花木兰替父从军，征战沙场的一个女性，巾帼不让须眉，女儿柔情却也坚强的一面。
如果没有《木兰辞》的出现，也许我们并不会知道花木兰的存在。
《木兰辞》约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。
最早知晓《木兰辞》，是在初中时期，加入了背诵，考试行列，每天早读总是“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息......”摇头晃脑地朗诵，直到现在，脑袋里总会时不时地出现诗中地某个段落。
从《木兰辞》中得到了几个很重要的信息，一一分享下。
虽为女儿身，却有男儿志
旧社会里，女儿家三从四德的学习，一直是女子无才便是德。经济赶不上，社会观念的影响，生个女儿出来就是拿来培养成个大家闺秀，年龄一到就找户人家结婚。
那时的结婚年龄不是像现在的二十五六就结婚的，以前是到了及笄的年龄也就是十五岁，便可以结婚了，哪家的女孩到了及笄的年龄会有媒人来说亲，说成男方下聘与女方定好婚期就可以出嫁了。
古代女子一般结婚较早，有的甚至十二三岁出嫁。
可花木兰不愿接受这样的约束，“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”
此时的花木兰已是有心事，却不知道该怎么办？她已看到了可汗发来的军帖，大规模地征兵。
那时征兵，家里有大儿子，会派出去当兵，可是花木兰没有长兄，自然是父亲出去应征，可年纪大的父亲，身子已没有年轻时那么健壮，于是花木兰决定，自己替父从军。
做足准备，奔赴战场
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。朝辞爷娘去，暮宿黄河边。
可以看出花木兰是个当机立断的女性，决定一下，马上东奔西走地采购所需用品，可见目的明确。有没有一个地方：花木兰为什么不在一处地方采购，而是东市西市南市北市地走，有人说是哪里东西便宜就哪里买，有人说是每处地方所卖地东西不同，就像是市场里一样这个摊位卖的是猪肉，那个摊位卖的是鱼肉一样。
不管是哪种解释，可以说花木兰是铁定了心要走，这不“朝辞爷娘去，暮宿黄河边。”
勇闯沙场，得胜归来
旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑声啾啾。
战乱年代，山河，百姓都深陷于危难之际。保卫国家不止是男儿的责任，在花木兰看来，女儿也有义务尽份力。
作为女儿，当然想在家里被爹娘宠，可花木兰的个性犹如男儿般硬气，在战场上，花木兰不畏万里征程的遥远，不畏敌人的嘶吼，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。
“朔气传金柝，寒光照铁衣。”可以看出当时作战环境的恶劣，本不该一个女儿身所袋的地方，可花木兰一待就是将近十年光景。
得胜归来，可汗想要奖赏花木兰，花木兰心系家乡，也深知自己为女儿身，当初替父从军，这么多年都没有被发现，已是侥幸，所以回复可汗：“木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。”
木兰是女郎
家中得知花木兰返乡，纷纷各自准备，打算以最好的面容迎接花木兰的归来。
爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
这里可以看出花木兰的爹娘在花木兰离开的十年里，已是渐渐地变成了一个老人，家中阿姊已是出落成一个美人，小弟已是成为了家里的支撑。大家对于花木兰的归来，已是盼望已久。
开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。
花木兰回到家里，打开东边的阁楼门，坐在西边内房的坐榻，卸下去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，对着窗子整理像云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好头上的金片，一番梳妆打扮后，蜕变成一个精致的女儿。
出门见伙伴，以为是个男儿身，竟是女儿家。
这也是《木兰辞》的一个高潮部分，也在此说明了当时的人们对于女性和男性的辨识程度差，已的出了一个有趣的“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；两兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
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