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大家好，今天我们分享的器物同样也是天津博物馆馆藏的一件文物---“清 青玉孝淑睿皇后谥册”。
册（策）、宝、墓志各自的功用不尽相同，但是都是古代帝王陵墓内标识墓主身份的重要物品，也都是古代帝王丧葬大典中的重要礼仪用品。册（策）是帝王随葬之册，汉唐间一般写作“策”；分为“哀册”和“谥册”两种。“哀册”的性质接近诔文（死者生前事迹），其文字的重点在于称述逝者功德、表达哀慕之情；而“谥册”的核心则在于记录对于墓主一生最基本的评价---庙号、谥号。
东汉时期皇帝的哀策、谥策之制有明确的记载；而哀策、谥策有固定的行文格式和内容，唐以前的策文在《昭明文选》、《艺文类聚》、《唐文粹》等书中有著录。由汉至唐，策的使用制度日渐完臻，“魏、晋郊庙祝文书于册；唐初悉用祝版，惟陵庙用玉册”。 据冯汉骥先生考证：帝王竹质谥册之制始于汉，沿用到隋，唐初改以玉册随葬。唐以后，册在帝王陵墓中的使用代代相承，其文见于历代官修史籍、礼制类政书等著录。按照宋代礼制，帝后陵中应该随葬简册形式的哀、谥册各一副。
清代作为中国古代社会最后一个封建王朝，不仅在政治、经济方面有显著发展，更是尤为重视礼制建设。帝后谥法制度是清代宫廷礼制的重要组成部分，而清代列帝列后的谥册则是重要的典章文物。谥册是皇帝为前代帝后进谥号、庙号时制用之物，是推行谥法制度的直接产物。清代有谥册之制，始于顺治年间 ：“顺治元年，进太祖、孝慈后、太宗玉册、玉宝，奉安太庙”，并初步规定 ：“册长八寸八分，广三寸九分，厚四分，册数十，面底二页镌升降龙。而乾隆二十四年，又进一步规定 ：“玉册计十页，每页高九寸，宽四寸五分，厚四分，龙纹二页，各镌升降行龙二，折宽一寸，长一尺一寸，鳞角全满刻流云，清文五页，汉文三页，玉钱一，径二寸，厚六分。每位帝后制作谥册的数量不尽相同，但每册均由十页组成，皆用青玉或碧玉制作。因其制作和尊谥的年代不同，从而在形制规格方面也存在明显差异。清朝几乎每位在位皇帝要为仙逝的列帝列后举行上谥礼和加谥礼，这是帝后大丧的重要仪式，场面之庄重、礼节之繁缛、程序之严格令人震撼不已。
清代帝后谥册按定制由内务府承办，从采料、琢型至镌刻，多部门协作，做工细致。首先，由内务府的造办处，依程式镌刻谥册册页 ；内务府再将制好的谥册的页数、大小等交给内阁，由翰林院书撰册页满篆，由内阁书写汉篆 ；然后由内务府造办处匠作玉工镌刻册文，完成后，交由翰林院派官核对，确认无误后，发交内务府，移至太庙街门内洁室，以备进册时使用。上谥或加谥重制的册完成后，应由钦天监择吉日，由皇帝亲自奉安于太庙的金柜中。
这件谥册是清道光皇帝为其生母嘉庆帝孝淑睿皇后所做，记述了孝淑睿皇后一生的功绩。孝淑睿皇后系满洲正白旗人，副都统、内务府总管和尔经额之女，嘉庆元年（1796）被封为皇后，次年二月病故，册谥皇后曰:孝淑皇后。道光元年（1821）上谥曰：孝淑端和仁庄慈懿光天佑圣睿皇后。后又经道光三十年、咸丰十一年两次加谥，孝淑睿皇后全谥曰：孝淑端和仁庄慈懿敦裕昭肃光天佑圣睿皇后。
这件谥册共十页，由青玉制成，玉质温润。每片均采用填金工艺雕刻而成。分别为首尾刻升降龙、火焰宝珠及云纹两页，汉文谥文三页，满文谥文五页，共计323字。每一册页均配有一木托，木托与册页之间用黄地织锦相隔，再将装有册页的十片木托放入如抽屉般的大木匣之中。
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