提示：本文共有 828 个字，阅读大概需要 2 分钟。
?? 有一个古代的能工巧匠， 意外地拣到了 一个扁扁圆圆的奇怪物（简称A） ， 它后面有一个旋钮， 给这个旋钮上了 劲， 它就会嘀嗒嘀嗒地响， 前面的指针会缓慢转动， 显示正确的时间。 古人想搞清楚A的内部究竟是怎么回事是怎么运转的是怎么回事， 是怎么运转的。 但A无法打开，因此他只能凭自己的知识来推测里面发生的一切。 于是， 他尝试进行了 各种假设。有一天， 他终于想到了 正确的答案。但 无法打?? 他认为， 按照齿轮传动原理就可以解释这个现象。 于是， 他按照他的理解造出了 一个跟 A 一样的东西， 不仅外表上看起来差不多， 而且一旦上足了 发条， 里面也会嘀嗒嘀嗒地响， 前面的指针也缓慢转动起来指向慢转动起来， 指向正确的钟点。?? 于是他说： 那个A的里面肯定也是这样的齿轮和发条装置。确的钟点我们的问题：?? 即使那个古人所造的东西与他拣到的A在外表和功能上一样， 我们能否肯定两者在内部构造上一样呢？ 换句话说， 我们能否肯定那个古人对 内部构造的理解是能否肯定那个古人对A内部构造的理解是对的呢？?? 这其实是一个很深刻的问题， 可能的答案有好几个。可能的答案1、 可以肯定， 因为已经被事实证明。2、 无法肯定。 我们只是在进行主观上的自我假设。无法打开A就永远无法肯定A的本质。3、 这个问题没有意义。 人类造出的钟表在经验上对 进行了 合理解释这就够了对A进行了 合理解释， 这就够了 。 表象化的经验系统和可操作性才是我们应该追求的。 抽象的A的本质是什么并不重要。4、 可以暂时肯定， 因为已经被实践证明。 但以后也许会出现更好、 更全面的解释， 那时再替换现在的答案。 相信人类总是不断往前走的。表象化的经验答案的实质?? 1、 机械唯物主义反映论?? 2、 不可知论、 不可知论?? 3、 逻辑实证主义?? 3、 辩证唯物的反映论为什么会出现这么多不同的答案， 是由于人类认识过程的复杂性。 （参《人类认识过程解析》 ）
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“钟表的故事”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
