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悉达多出家之后，先后拜当时印度的宗教大师阿罗逻迦蓝和郁陀罗摩子为师，并到毗舍离国、王舍城求道，但都没有得到解脱之道。后来，他到了摩揭陀国伽耶南方的尼连禅河边，开始六年的苦行生活。在此期间，他每天只吃一麻或一麦，直到濒临死亡之时，却始终未能悟道。
释迦牟尼佛像（图片来自视觉中国）
就在这时，一位牧女喂悉达多喝下了乳糜，在悉达多恢复体力后，他放弃了“苦行”。因为他巳经认识到：即使他的心智得到解脱，但如果没有健康的身体，就无法将真理用于实践，就无法将正法传播给更多人。所以，无论是修行还是做事，都不能太过极端，过犹不及。就在他恢复健康的同时，一直陪伴他的五位侍者认为他放弃了自己的修行，于是失望地离他而去。悉达多恢复健康后，独自继续前行。到了伽耶村，他坐在树下，并立下誓言：“如果我不能悟到人类苦难的解脱之道，那么我宁可粉身碎骨，也不会离开我的座位。”在49天后，汉传佛教认为这天是农历的腊月初八破晓时分，天空中一颗明星划过，释迦牟尼豁然大悟，最终彻悟了生命的真谛，了知了宇宙的真理，成就了正上正觉的智慧，被世人尊称为“佛陀”，这时他35岁。后来，汉传佛教便把这一天定为释迦牟尼佛成道日，每年的释迦佛成道日佛教的各个寺院都会举行盛大法会进行纪念。
悉达多得道后，便返回鹿野苑寻找僑陈如等五位侍者，并为他们开示说法，这在佛教史上被称为“初转法 轮”，也就是释迦牟尼佛第一次传授佛法。佛陀在这次说法中，向五人宣讲了“四圣谛”和“八正道”的教义，五人听后皈依了佛陀，成为了最初的比丘，悉达多与这五比丘共同修行，开始了僧伽（僧团）的生活。这时，佛教三宝“佛”（领袖）、“法”（教义）、“僧’（参加人员）都已具备，佛教正式成立了。
在佛陀传法不久后，随佛出家的弟子很快就到了100余人。第二年，他们游化到王舍城，国王频婆娑罗王皈依了佛祖。之后，佛的两大弟子舍利弗、目犍连也舍弃外道，信奉佛祖，这时佛陀的出家弟子已达1200多人。这些都是跟随佛陀的长随众，也就是佛经上经常提到的“千二百五十人俱”。例如：金刚经第一品 法会因由分“如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。”
此后的十多年内，释迦牟尼佛一直在恒河两岸奔走，传播佛教。50多岁后，他主要是在舍卫城度化传教。
释迦牟尼佛80岁时，因为吃了不新鲜的食物，最终病倒了，在最后的日子，他仍坚持前往拘尸那迦城，最终涅槃千希拉尼耶伐底河（拘尸那迦城外）边的两株娑罗树间。遗体火化后，他的骨殖舍利为摩揭陀的阿阆世王等八位国君主分去，分别造塔供奉。
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