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歪解西游(十三)说说西天取经路上的各种妖怪

时间:2016-09-02

然而在西游记小说中,唐僧在取经过程中经过的磨难远远不止八十一难,这些劫难来自于人世间、天庭、道教或者佛教,他们有着不同的背景,缺有着同样的目的

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众所周知,唐僧西天取经需要经过九九八十一难才能修成正果,这正是与佛教讲究的九九归真相吻合。然而在西游记小说中,唐僧在取经过程中经过的磨难远远不止八十一难,这些劫难来自于人世间、天庭、道教或者佛教,他们有着不同的背景,缺有着同样的目的。这之中有可能是佛教对唐僧的考验,用以验证一个虔诚且坚定的佛教徒,更多的是其它势力对西天取经这个事情中所关系的利益链的觊觎,为了获取一份利益而做出的动作。而这些劫难的实施人大多是以妖怪的面目出现,因此降妖除魔就成了西天路上的主旋律了。今天大致对唐僧取经过程中遇到的一些妖怪进行分析,解读一下西天取经背后的利益关联关系。

在唐僧取经的路上,各路妖魔鬼怪拦路,一路上全靠四个徒弟的保护才能安全的抵达西天灵山取得真经。这些拦路的妖魔鬼怪或许来历不同,但是都有一个共同点,他们对唐僧都很感兴趣。对唐僧感兴趣的理由很多,我们大概归纳了一下有如下几种。有要吃唐僧肉的,据说吃了唐僧肉可以长生不老。这种妖怪占了很大一部分,比较出名的是金角银角、红孩儿、黄风大王等等,吃的方法主要是以煮和蒸两种办法为主。还有一部分妖怪也是对唐僧本人比较感兴趣,主要是唐僧颜值太高引得一大堆女妖想入非非,这类中比较典型的是无底洞白毛老鼠精、女儿国的琵琶精、天竺玉兔精等等。这类妖怪拦路的目的主要是想和唐僧结婚的,给唐僧生小猴子的意愿比较强烈。当然这里面女儿国国王也凑过一下热闹,可见唐僧颜值爆表啊。还有比较主要的一部分是对唐僧取经比较感兴趣的,想代替唐僧去西天取经的。这部分妖怪主要是对唐僧的行李下手,要拿唐王赐予的过关文书和如来赐予的袈裟锡杖。这部分妖怪以小雷音寺黄眉老佛、假孙悟空六耳猕猴为代表。剩余的基本上就是唐僧一行人主动插手地方妖怪的为祸人间事件,正义感爆表的孙悟空降妖除魔,为地方清除危害世间的妖魔鬼怪。下面我们,一类一类的进行分析解读。

先说第一类,想吃唐僧肉的妖魔鬼怪。也不知道是谁传出的消息,也不知道这消息准不准,但是这个消息的确引得一大堆妖怪口水直流。吃了唐僧肉就能长生不老,这对一个凡人来讲的确是莫大的诱惑。就连秦始皇也派徐福和五百童男童女东渡寻求长生不老的丹房,何况一个普通人。然而长生不老对一个妖怪来说真的如此重要么?我认为唐僧肉基本没这个功能,这就是个谣言,也是这些妖怪插手唐僧取经事件的借口而已。这些妖怪要分两类,一类如金角银角是有着天庭各方势力背景出生的,一类是如白骨精这样凡间土生土长的。金角银角这类妖怪是有着天界背景的,下界为妖的真正原因肯定是受到上司首肯的,太上老君等妖怪上司给孙悟空的解释说是一时疏忽导致,明眼人一看都是站不足脚的。这些妖怪对唐僧取经的来龙去脉非常清楚的,可是要按照上司的要求在取经路上设卡埋伏唐僧肯定要有个说得过去的理由,而且是一个妖怪的理由。妖怪吃人是在凡间百姓对妖怪最为典型的映像,因此这些来自天界各方势力的妖怪编这个理由也算在情理之中。第二种是像白骨精这样土生土长的妖怪,没有见过什么世面,在他们眼里吃人是很正常的事情,就跟普通人吃猪肉一样。在原著中有文字描写,孙悟空、猪八戒和沙和尚在为妖期间都有过不只一次的吃人经历。可是这些妖怪也嚷嚷着吃唐僧肉长生不老明显就是听信谣言,人云亦云罢了。

来自天界各方的妖怪设卡埋伏唐僧主要还是给所在势力与佛教进行谈判交易提供机会和筹码,吃唐僧肉不是本意,也根本不会吃。他们来自于天庭,有的甚至吃过蟠桃,这样的妖怪出身高贵,后台强势,本身也是长生不老的典型,唐僧肉对他们并没有意义。这类妖怪在吃唐僧肉前都要做的共同动作是洗净,烧火,请附近的妖怪参加,要等附近妖怪来了才动手,这些看似合理的动作实际上是在拖延时间。只要做过饭的都知道,做饭的时候用的肉都是处理好的。也就是说,如果他们真想吃唐僧肉,第一步应该是杀了唐僧取肉,防止夜长梦多事情有变,也是做吃肉的准备活动。而且这些妖怪不急着杀唐僧的举动很反常,当然这不是为了给孙悟空救唐僧创造时间,而是为了给上司与如来的谈判提供筹码。为了达到谈判目的,唐僧肯定得活着,否者直接就谈崩了,与佛教撕破了脸皮,那会引起天界大战得。还有一个旁证是这些来自天界各方的妖怪虽然个人单打独斗的本事不行,可是都有着来自天界的各种宝物。宝物的功能十分强大,就算是孙悟空也有吃瘪的时候。这又成了一个这些妖怪下凡是天界势力安排的侧面辅证。这些宝物不但能给孙悟空救唐僧制造障碍,也是代表天界一方势力的典型标志。从这些宝物的来历基本上可以确定这些要快的出生,这么具有典型意味的标志物,也是引导佛教找寻谈判对象的又一铁证。总的来说这些妖怪带着各自得使命下凡,插手唐僧取经事件实际上是所隶属得势力授意得,这些在天界并不是秘密。对天界各方形势较为熟悉的孙悟空等人也不愿意直接得罪这些势力,在很多时候也是划水打酱油。他们心里也明白,只要天界上面谈好了,放唐僧通行是迟早的事情,他们根本不用太过上心。

另外的一种想吃唐僧肉的妖怪算是土生土长的,见识不多,算是背天界妖怪起来的。他们没有什么天界的背景,对唐僧取经的来龙去脉也不甚了了,单纯的为了吃肉而打猎。不过这些妖怪的实力有限,虽然也有超出佛教控制的时候,但基本上每次都是沙和尚或者猪八戒轮流陪着唐僧被抓,以确保唐僧本人的安全。每当遇到这种妖怪的时候,绝大多数情况孙悟空一个人就搞定了,就连猪八戒也只能打打下手。因为这些妖怪没有背景,就算马上打杀也不会得罪人,反而是西天路上一大功绩,孙悟空自然不会客气。这种妖怪中比较意外的就是红孩儿了,这小子打架不行,与孙悟空有些渊源,下不得死手,但是他对火的控制是一流的,也让孙悟空吃够了其中的苦头。可是从原著中分析,红孩儿操纵的火来自于火焰山,而火焰山正好是孙悟空推倒八卦炉泄露的火焰所致。按这条线索分析,红孩儿恐怕也是太上老君在后面做手脚才变得如此嚣张。八卦里中是六丁神火,这是太上老君炼丹专用,比三昧真火还厉害。这样的火焰在凡间燃烧五百多年,这明显不正常啊。红孩儿能收服这样的火焰为己用,更是觉得不可思议。一个五百年都不到的小妖居然有此法力,不得不令人怀疑,最好的解释也是太上老君预先安排所致。好在这样超出控制的情况不多,又有观音菩萨及时查漏补缺,唐僧一行也算有惊无险。

觊觎唐僧美色的妖怪算是妖怪界的一股清流,爱好比较独特,唐僧的三个徒弟也是打酱油加看热闹就混过去了。在西游记的原著中好色的妖怪不少,但是除了这波喜欢唐僧的女妖,其它的都是男妖。男人好色的观念在凡人之中比较正常,想必吴承恩也是按照这个来写男妖的,比如大鹏金翅雕爱孔雀公主,赛太岁爱朱紫国王后,黄袍怪爱宝象国公主等等。在明朝那个礼教森严的时代,要找到这样主动的女人不好找,也很难找到西游记中女妖的原形。这类角色中比较典型的就是金鼻白毛老鼠精了,算是对唐僧情根深种。这类相似的剧情中只有女儿国王算是一个正常人,但是人家也没有像金鼻白毛老鼠精这样霸王硬上弓啊。这女妖为了唐僧也算是用尽了各种手段,三番五次找机会劫走唐僧,让三个徒弟疲于奔命。我们从原著中的具体描写看,这三人有其是孙大和猪二两个抱着看热闹的居心居多,特别是猪二还拿这种事情打趣唐僧,弄得唐僧一脸的尴尬。由此可以看出对于这种长的漂亮的,对唐僧没有歹意的女妖怪,只要不激烈反抗,孙悟空他们也不会下死手,一般还是让唐僧自己去处理的。从实战来看,这类妖怪本事并不强,主要靠美色迷人,也算是唐僧的道道情关。只要唐僧闯过去了,孙悟空他们负责善后还是很轻松的,而且这类妖怪的下场都还算不错。

这些妖怪中第三类的,想着打劫了唐僧师徒,然后替代他们去西天取经的这些妖怪算是比较奇葩的想法。这些妖怪以小雷音寺的黄眉老佛为代表人物,胆大包天,是连如来都敢蒙蔽的存在。然而这些妖怪也是出身不凡,也有相应的后台照应,给我的感觉的这些妖怪都是宠坏了的官二代富二代。以黄眉老佛为例,这妖怪背景非常强硬,是弥勒佛的黄眉童儿。从佛教内部的派系划分来看,作为唐僧取经事件的直接操盘手的观音菩萨与佛祖继承人弥勒佛之间是属于不同派系的,两者理论上没有什么交集。但是唐僧西天取经是佛教的一件大事,是关系佛教大兴的重要事件,影响了所有佛教徒的利益。作为操盘手的观音菩萨自然会偏重自己的利益方,而弥勒佛一方也会有自己的诉求。然而在误入小雷音一段中,明显是佛教内部的利益分成问题的一次大爆发,这与太上老君三番两次派人下界捣乱也有异曲同工之妙的。所以这类妖怪与前面讲的第一类妖怪基本上是雷同的,只要利益分配谈妥了,唐僧取经就能继续下去。当然这也从侧面反映出,佛教内部对佛经东传是有共识的,但是是否由唐僧执行是有矛盾的。只是因为唐僧是由如来指定,观音支持的,才有了执行这次传教任务的先机。佛教内部对换一个执行者的想法也不是没有人提出的。

剩余的一些妖怪,基本上是在本地为妖的存在,孙悟空打怪升级的主要对象。这些妖怪实力不强,为祸一方,给当地的人民造成了生命和财产的损失。以正义化身自居的孙悟空自然不会放过这些妖怪,只要当地老百姓提供消息,他都积极的进行降妖除魔。当然,这些妖怪也有本事不错的,带着神奇法宝的,有背景后台的,可以在一定程度上抵挡孙悟空和猪八戒的打击。这些降妖行动,在一定程度上也是佛教支持的,佛教能够通过降妖除魔提高自己的威望,更加有利于佛教东传的事情开展。当然随着在西天路上以降妖除魔为主旋律的各种故事逐渐展开,中间牵涉到的各方派系闪亮登场,唐僧西天的取经故事也变得不像原来规划的那样简单,而是成了各方势力博弈的名利场。

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