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上古五行之神 火神是祝融无异议 水神共工落榜

时间:2016-09-19

我国的神话故事当然也不例外,更是历史悠久,源远流长

前言:

世界每个国家都有自己特有的神话故事与传说。我国的神话故事当然也不例外,更是历史悠久,源远流长。特别是上古神话,它对于华夏文化的探索与传播,有着极其重要的价值和意义。它既是华夏民族先期的历史回音,也是对民族文化文明发展的记录和体现。

我们所说的上古神话,是产生于人类早期社会的记载和传说。华夏民族的上古神话多来自山海经、诗经、左传、庄子等先秦和汉代时期的文典。

上古神话大致分:创世、发明、战争、斗争、五行等神话体系。

而其中五行神话体系在神话体系中最为原始,但又是以最奇特、最深奥的存在,一直被后人探讨和研究。又演化出很多经典和论述(易经、道学、儒学等)。

五行之神的发展由来:

关于五行神话体系,在山海经中早有描述和记录。除了五帝和五兽之外,还有五行之神。如四季(或四方)之神:春神(东方)句芒,夏神(南方)祝融,秋神(西方)蓐收,冬神(北方)玄冥(禺疆)。

随着世间的推移,五行的的出现。四季(四方)之神,加入了后土,就成为了五行之神。他们分别是:金神蓐收、木神句芒、水神玄冥、火神祝融、土神后土。看到这有的人就会说了,水神明明是共工,你为啥说是玄冥?

其实关于五行中的水神究竟是共工还是玄冥,一直都是争论的话题。这个还真不好确定。因为有关共工的传说很多,在这些传说中,公共都是以水神出现的。也是公认的水神。特别是他与火神祝融多次水火不容的争斗,更是人人尽知。

但是,根据《上海经》的记载掌管北方的是玄冥,掌管冬季的还是玄冥,而水正也是玄冥。郭注《山海经》里指出玄冥就是禺疆。所以说玄冥(禺疆)才是山海经里认可的水神。

更出人意料的是:据山海经·海内经记载,共工居然还是祝融的儿子!难道共工做不成五行水神,是因为他打了老子?还是因为他撞了不周山逆了天?这个就不得而知了。总之,在山海经里面一直被称为水神的他,在山海经里却不是水正,这确实出人意料。

说远了,我们还是盘点一下有关五行之神法力通天的传说和故事吧:

五行之神:

金神:蓐收

其实关于金神也有两种说法。有的认为是五灵中的白虎。第二就是金神蓐收。这里我们还是说一下蓐收。据山海经记载:蓐收为金神,面如人却生虎爪,浑身白毛,手里拿着钺(武器),他是西方大帝金帝的辅助神。

淮南子里记载:西方属金,帝君为少昊,佐神执矩而,治理秋季。半人身,半虎身,手里拿的兵器是柄板斧,管理日落之处。他除了管理西方和秋季之外,还掌管三界的刑罚和惩治(刑神)。可谓身兼数职,权力很大。

木神:句芒

这个关于木神有三种说法,这里不多述,只说句芒。据海外东经记载:他是面如人,身如鸟。身乘两条龙。句芒为木神,主管春季草木生长。为少昊后裔。辅佐东方青帝(太皞)治理日出之地。

在远古时代农耕是非常重要,所以春季也被人们所重视。把句芒当作掌管春季的神,每年春季都会接受人们的祭奠(春祭)。随着社会的发展,春祭也逐渐被人们所淡化。但可以看出在当初句芒在人们心里的崇高地位。

水神:玄冥

关于水神也有三种说法。上面已经说了玄冥就是禺疆(郭注山海经)。传说禺疆乃黄帝之孙。人面鸟身,手足与人无二。双耳各悬一蛇,双脚各踩一蛇,形象及其怪异。辅佐北方黑帝,掌管北海(北方)。在太荒经中其形象又与灵龟相结合,蛇龟同身,成玄武之形。进而更确立其水神的地位。

禺疆又被称为四海之神、风神、瘟神。这个海之神可比龙王的权力大得多,它可以召唤岛屿和鸟兽,有翻山倒海的能力。还可以凭借风力迅速的传播瘟疫。真可谓海陆空三栖大神。因其具灵龟之性,既是占卜的象征,又是长寿的代表。

另一种水神的说法就是共工,能驾驭万水,所以又被称为水神。在列子汤问中对其有大量描述。因其性格粗暴,经常引水造成祸患,所以被众神讨伐,怒触不周山而死。其实若说共工是出了名的恶神,这还是很片面的。如果多部书综合起来公正地做个评判,共工应该是亦正亦邪的人物。

火神:祝融

相传祝融是兽面人身,双耳各悬一火蛇,双脚各踏一条火龙。全身赤红鳞片。所到之处一片火海,被称为火神。祝融是炎帝的孙子。祝融与人类相处非常融洽,传授人们如何御火。所以,他也被人们所爱戴。截止到现在,还流传的祝融文化,都可证明他对后世影响之大。

祝融协助南方大帝掌管南方,庇护南方百姓,给世间带来光明。相传是祝融处死了大禹的父亲鲧。祝融与水神共工天生的冤家,经常互拼生死。最后在不周山大战导致天柱折断,而惹祸上身。才有了女娲娘娘炼石补天的故事。

土神:后土

在五行之神里面,地位最高的就是土神。她是中央大帝轩辕黄帝的辅佐神,手持长绳牵制四方。关于她的形象,山海经里记载,她是共工之女(子),长相端庄、雍容。被称为后土娘娘,传说她是大地之母,可以掌管凡间大地上万物生灵的荣枯。因此又有很多人认为后土娘娘就是女娲娘娘。

关于后土没有具体的说明也没有相应的注解。在道家神话中,后土娘娘与玉帝相对应,玉帝主管上天,而后土娘娘掌管凡间。是四御之一。民间现在还有后土娘娘庙。各种称号也不尽相同,如:地母至尊、地姥娘娘等等。传说也不相同。

至于究竟是谁,这还真是仁者见仁,智者见智的事。哪个都有道理。这个问题小编也有点迷糊,还是留给聪明的读者老师们去辨别吧!

小结:

以上就是山海经里关于五行之神相关的记载。只是个人的一些观点。比如金神就有很多人认为是白虎。还有水神很多人认为是共工,最有争议的恐怕就是土神了。这些,在山海经里记载并不是很全面,或者是遗失篇章太多,亦或是注解有误。归根结底,这还是因为我们的古老神话故事没有形成完整体系化的原因。

对于五行之神的传说,大家还知道哪些传说,或者有什么见解?欢迎老师们在评论区发表分享!以供小编学习进步。

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