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原创： 黄羊隐蛇 9月12日
鹤庆文化长廊
引言
老子《道德经》中有言：“孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？”白话文理解就是：谁能在浑浊的世道中去除心灵的污染，像水一样慢慢澄清安静下来？谁又能在清静自守中让正气慢慢发动起来，在激烈竞争和残酷追逐中逐渐显现出生机，从而生生不息地发展？
《道德经》创者“老子”（感谢分享者）
大约20多年前，每逢赶会前夕20来天左右，鹤庆的广播电视台就会在电视上广而告之，由于当时是条件所限，最记得清楚的是：用一张红底黑字的纸张，播音员照着念：“……鹤庆县骡马物资交流大会于几月几日~几月几日在城南空地举办……”燕来雁往，寒暑交替。转眼之间已过去20多年，由于县城里城区的飞速发展，可能是由于考虑不扰民等因素，今年会场设在县城西片区的谷山路。8月29号下午我和我姐往会场赶过一回，最直观的感觉是：卖吃的食品和小孩子玩乐场所特别多一些，而相较之前几年，卖服装鞋帽、日常生活用品的可以说是少得很多噢。
鹤庆县城云鹤楼
歌者
在今天会场走着的时候，时不时地会想起20多年前童年时候赶会的情景，当年的纯朴、善意的人们，熙熙攘攘的走在街上：回忆里在城南农贸市场一带、南大街一带和钟鼓楼周边的百货大楼一线是最为热闹的，赶七月会的主要地点也是在这几处。钟鼓楼，是鹤庆的地标代表性建筑，始建于明朝，不光是有美妙壮观的作用，从风水学上来说，钟鼓楼对于鹤庆坝子西南角的“豸角山”也有比较大的镇风水作用，另外鹤庆的县城里最为繁华的商业街中心也就在钟鼓楼附近处四面八方，承载着鹤庆生生不息的商业文化。
歌者
童年时期，社会商品还远远没有现今这样丰富；各路客商也没有到达今天这样的云集。然而记忆中清晰可见的画面就是：卖服装鞋帽的那是非常非常的多，几乎可以占到商家的一半以上；而且当时称为“鹤庆县骡马物资交流大会”，其会一个大亮点就是骡马、牛、猪等等大牲口的交流和销售：场面非常热闹，各种牲口叫声此起彼伏，而买到中意牲口售出好价钱的人们也是笑逐颜开。历史发展到今天，很多大牲畜的交易已转换到民间，而当年的热闹场景和欢声笑语我想也会深深映在很多人甜蜜的心灵深处。今年赶会的一大亮点是：在北路入门口的两旁铺面， 有好几家是卖烤肉串和烧烤的：五光十色的灯光、摄人心弦的音乐、几位年轻人优美的舞姿……让人在享用美食的同时还有身体感官的享受；不远处也有几家“洪七公叫花鸡”！使用红砖搭起圆型的灶台，用特殊的土和荷叶包着鸡就在土灶台里面烤制。各种新颖的做法让人眼前一亮，同时也反映出当下生意场竞争的激烈残酷程度……
歌者
由于会期的延期几天，2018年9月7日夜晚， 我和我的二叔又重赶了一转夜会：当晚印象最深的是那一家卖木制家具的，询问者也不少，看着生意也还好：关键是那么多笨重的木家具，搬运、维护也是不易，以往的赶会场还很少见到木家具；另一家就是在木家具旁边销售中草药搽剂的：老板口才好，那么多老爷老奶在免费试用，空气中弥漫着草药的气味，场面热热闹闹，画面感十足……
歌者
后记：前几年赶会的一瞬间2015年8月底9月初的会期中，在龙华御景小区东面的公路位置：有三位表演歌者（他们说是来自于凤仪和普洱地区）：其情声并茂的表演；发自肺腑的介绍；如泣如诉的歌声……我相信也深深的震撼了每一位在场者的心灵!
我们每个人也许是一个表演者，用专词就说可以说每个人都是一个演员吧：戏难演、歌难唱……但没有理由退缩，属于你我的节目，自当努力尽力表演下去，哪怕是要让那些等着看戏的知晓：你在看别人的戏，别人又何尝不在看你的戏呢？芸芸众生，戏里戏外都是人…… 谁的悲欢离合里也蕴含着别人的悲喜甜辣；谁的喜悦幸福里又会包容有另一些人的辛酸苦累……正如苏东坡诗文所言：“……人生如逆旅，我亦是行人……”！
歌者
编辑：黄羊隐蛇（黄羊善缘至诚文化）
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