提示：本文共有 1301 个字，阅读大概需要 3 分钟。
因为一个名字，三湘四水齐沸腾。因为一个节令，湖湘父老放悲声。两千多年了，每年这天我们都会驾长舟，追风踏浪来寻您，三闾大夫，您在哪里？
我生在湖南，生在这个多雨多江河湖泊的江南水乡。这个雨水充沛得什么都长的地方也长故事，长出了千百年盛传不衰的端午故事。我是听着这个故事长大的。
五月五，过端午。不管韩国人抢注“江陵端午祭”是什么玩意，不管江浙人端午节纪念伍子胥又基于什么考虑，反正我们湖南过端午节就是为了纪念爱国诗人屈原。
届时，湖南的江河湖岸，欢呼雀跃的人潮万头攒动，为追波逐浪的龙舟健儿呐喊加油。看龙舟赛，喝雄黄酒，三湘大地怀念屈原，融入到每个人的骨子里。
屈原，名平字原，战国时楚人，生于公元前340年，卒于公元前278年。他是与楚王同姓的贵族，曾任左徒，三闾大夫等职。他学识丰富，有远大政治理想，主张修明法度，任用贤能，抵抗秦国侵略，深得楚怀王的信任。顷襄王时，遭谗臣所忌，遂流放至长江之南，在秦军大败楚国时投江而亡。
今天，当我们重读《离骚》《九歌》《涉江》《国殇》《哀郢》等名篇时，思念的泪水，会不会象五月的端午水样滔滔而下呢？
“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初兮，肇錫余以嘉名"。当你拜读先生开篇的自我介绍，了解他不凡的身世时，一定会想，只要先生墨守陈规，就会钟鼎玉食一辈子。而先生“惟夫党人之偷乐"。“恐皇舆之败绩。”为社稷计，他早把自身利益与国家利益连在一起了，所以得罪了奸佞之徒，在他们的挑唆下，被楚王贬到楚国的腹地湘西北。
“济沅湘以南征兮，就重华而敶词。啟九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。”在冷清神秘的南荒之地，先生得闲梳理了纷乱的头绪，并用诗的语言作了精辟的记述。如“夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤禹俨而衹敬兮，周道论而莫差。”其间上下求索的姿态就是先生那时的心路历程吧。
湘楚大地的奇幻幽深，淡薄了先生的荣辱之心。他用旷世的神来之笔，写下了华美著作，享誉两千多年的《九歌》《湘君》《湘夫人》等锦绣篇章。于是先生着华服戴高冠佩长剑的飘洒逸姿，永远定格在踏歌沅湘的长轴大画里。
然时势不容他放高声，残酷的现实不许他尽情发挥。顷襄王自食了昏庸的苦果，在秦军攻入郢城，在先生愤笔疾书罢《哀郢》后，便抱石自沉汨罗，以死明忠了。
端午的故事太深沉，深沉得象我们湖南五月天空的积雨云层。五月多雨少阳光。每到这些日子，我总盼望出太阳，晾晾我情感的箱底，晒晒我“位卑末敢忘忧国”的初心。并告诫自己说，千万别天真得像个孩子，只道是端午节好玩，龙舟好看，糯粽真香。应该去想想，为什么好玩，为什么好看，为什么真香？
是的，在这山雨欲来风满楼的纷乱世界里，应该象先贤一样，把个人利益与国家利益联系起来，不要老是纠缠细节，多朝大局着想，多朝远处看看，看看我们这个苦难深重的庞然大国，是如何重回世界舞台中心的。这也是被肖小们坑苦了的屈原先生希望看到的吧！
作者简介：邓英肇，男，一九四八年生，湖南省邵阳市人。当过工人，做过手艺，经过商，现退休在家。2003年开始写作，陆续在《邵阳日报》发表了三十多篇散文，其中《寻梦江南岸》获2006年度全国报纸副刊作品年赛一等奖。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“邓英肇：端午的故事 您知道吗？”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
