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钟子期与伯牙子的故事很多人都是耳熟能详的，是讲述两人心心相惜的故事。世人常感叹知音难寻又难觅。常常为那份寻而不见的情谊，深感失落与寂寞。然而若是读过孔子的两句话，也许这份惆怅便会烟消雾散。
子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”
子曰;“不患人之不己知，患其不能也。”
意思是说人都是喜欢站在自己的立场去思考问题，只求别人理解自己，真正又有谁做到去倾听别人，去理解别人呢？不是做不到倾听别人、理解别人，而是或多或少心里有一些自私、自爱与清高吧？
现代人为钟子期，俞牙子的故事加了个后续，读后很是喜欢 。说是有一天，钟子期突然仙逝，伯牙子伤心不已，他一边将伯牙子葬在泾河边的微微高山上，一边扬天常叹。叹感在这个世间再也没有知音了。
那首《高山流水》世人从此再没有听见过。伯牙子每日对着清清的河水发呆，仰卧在钟子期的墓旁，看着天空云卷云舒；看那水鸟在水中游戏玩耍；看那墓旁鲜红的玫瑰花落花开。时间就这样悄悄的流逝着。任外面沧海沧田，惟我活在自己的世界中，沉浸在这份知音难觅的哀伤中不能自已。
有一天，他又同往日一样来到钟子期的墓前哀悼感伤。，不料他的夫人也追赶过来，并且来到那早已蒙了厚厚的一层灰的琴旁，安静的坐下来轻抚琴弦。钟子期暗想难道她要毁琴？他是怎么相信她的夫人会都弹奏的。因为一起生活了十几年从没见她弹琴。她怎么会弹琴呢?心中升起了一丝耻笑之意。正要上前阻止。忽然一曲悠扬的《高山流水》缓缓从天际飘来。听那琴声忽似大江滚滚东去；不一会儿又似玉拨金鸣；一会又如小桥流水静静的流淌。
一曲奏罢，万籁肃静。妻子站起身来，只是静静对他说了句:天下何止一个伯牙子?天下何止一个钟子期?所谓知音难觅，无非是自己的心难觅罢了.言罢随即离开。伯牙子望着夫人远去的背影陷入深深的沉思中。自己寻寻觅觅的知心人，原来就在自己身边陪伴了十几载，自己却不知晓。真是即遗憾又自责。
我们何尝不是第二个伯牙子呢？常常感叹孤单寂寞，没有人能理解我。有的人甚至终日自爱自怜。所谓知己难遇只是人心出了问题罢了。放开怀抱试着多多了解他人，多多给予别人了解和爱护，主动给他人江河的人，或许就能收获别人给予的一片汪洋大海。
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