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生活中不乏有人书写作品时把字写错了，又不承认，于是，美其名曰：通假。试问，通假字与错别字是一个意思吗？显然不是，有着本质区别。
通假字，本字之通用、借代，是一种文言文现象；如“不亦说乎”，借代“说”通本字“悦”，意思愉快。
错别字，白字、错字、别字；如“孙猴子”写成“孙候子”。
或这样，不少书友也不是很明白，我们进一步阐述：使用通假字，必然要知通假字的成因、适用范围。
1、成因
1）通假字，音通本字，借字一用；古人造出一个字，是要用来表达一个意思，但一个字的出现是具有时代性的；比如中国第一本字典《说文解字》（东汉许慎著），收录汉字9353个；《字林》（晋代吕忱著），收录汉字12824个；晋代人使用的常用字就比汉朝那时的人使用的多出300多个，而这多出来的字，对汉朝那时的人来说，他们想表达其中一个字的意思，却写不出，于是借同音字来用。不难理解，通假字的出现根本——因古代的字贫乏，古人只能用有限的字来表达人们的无限想法。
2）惯用成“合法”袭用
古人造出一个字，是要用来表达一个意思，但没有形成一定规律；如《诗经》，所出现的“通假字”，是这个时代的汉字匮乏所致，一种惯用手段；但这种用法，在后期朝代中本应论其是错误的表达手段，就有了相应注释书籍；而后人又把《诗经》捧为经典，样样参照《诗经》，包括用词用句，在《诗经》这个时代不得已的惯用手段，成了后人效仿，一直“合法”袭用。
2、适用范围
1）文言文
通假字，是因时代局限而出现的一种文言文现象。
2）借代字在语法中的词性与本字有同等之处，如“项为之强”，“强”通“僵”，“强”在语法中可作名词、形容词，“僵”在语法中可作名词。
现在我们说明下错别字
错别字，顾名思义，分写错字、写别字两种；一不符固定搭配，二不符合“通假字”适用范围。
“皆锐精”误写成“毕锐精”；“浮云耀日”的“耀”；“彩帆”误写成“采帆”。
通假字与错别字有本质区别：通假字，是一个时代的无奈之举；错别字，在任何一个时代里，都是错误用法。
白话文与文言文
白话文的出现，隔断了文言文，促使文言文成为定式与规律；也就说，我们书法作品中出现“错”字分两种：
1）文言文形式作品，先察作品形式是不是真的符合文言文格式，要强调，文言文有其固定的格式，不是简单加了几个“之、乎、者、也”就可以叫文言文的，如同不是说写几句七个字、七个字的句子，就叫诗句一样，它必须先符合“七言律诗”的平仄定式；再确定是文言文格式之后，再看“错”字的使用有、无前例；有，再看语法，符合语法，则为通假；无，则为错字。
《周易》中的这句名句说成是庄子所言。
2）白话文形式作品，白话文与文言文相对，无通假字一说。
拓展：古今字、异体字，
古今字
古已有之，今又造字。新字成为当代所用。如“莫”为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，应时代所需，又造“暮”字。
其实我们读现代文学作品，如鲁迅先生的小说，从文中我们多少可以发现，一些注释，如“A”字同等于“B”字，这也同样是作者所处时代决定的，放到今天，就是错字。
异体字
是指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。
固定搭配“拼搏"变成了“拼博”
总结：用通假字与错别字的根本区别，在于读历史不能用今人想法去解读古人；我们现在要用通假字，也必须要符合那个时代的写文格式，否则就是错字。
（特例，现代是白话文发展时期，这时候的很多作品虽是白话文形式，但作者深受古教，故此白话文中有存“通假”，是可以理解的）
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