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原文：
德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。
主流译文：
德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。擅长辞令的有：宰我、子贡。善理政事的有：冉有、季路。熟悉古代文献的有：子游、子夏。
颜回像
拙的译文：
略。
拙的体会：
孔子弟子三千，出了七十二贤人。这都是非常优秀的了。本篇中孔子列出的这十位更是优秀当中的优秀。孔子按其专长（可以理解为专业领域）不同，把这十位分别列举了出来。
冉有像
先说颜渊，出身贫苦人家，其父亲也是孔子学生。是孔子最为得意的门生，在孔子眼中排第一！孔子多次赞誉颜渊，但是他只停留在孔子的言说中，并没有建功立业，也没有著书立说，也没什么突出的事迹流传于世。他不幸29岁时早死，后世称其为“复圣”。
闵子骞也是出身贫寒，先祖为早期鲁国国君。被列入二十四孝之中，以孝著称。他早年丧母，其父亲取了继母后又生了两个弟弟。其后母偏心，但他为了维护一家的和睦而单衣顺母，后来出现鞭打芦花的事情。在鲁国做过官，也拒绝过做官。
冉伯牛，仲弓，冉有，这是三兄弟。排名分别是伯牛是老大，冉有是老三。老大老二是亲兄弟，与老三是同父异母。这一门三贤被传为美谈。他们也是家境贫穷，先祖为周文王。
宰我出身也是穷苦人家。是个性鲜明的人，口才好，思维敏捷。时有让孔子下来了台。孔子对其非常不满意。有一次白天睡懒觉被孔子大骂后可能是太内愧又或是太伤心而离开孔子。后做过官，其他不详。孔子将其列在十大弟子这列，说明孔子对其的才能还是非常肯定的。此君叫“宰我”也颇有意思，不知道孔子是不是真的有宰了他的心呢？
子贡出身富裕家庭。拜孔子为师时开始不服孔子，越学越佩服孔子。但其与孔子关系与其他弟子关系不一样，这可能是子贡富有的原因吧，子贡也不是一直在孔子身边，包括孔子死的时候子当时在南方。子贡非常善于做生意，赚了非常多的钱，是孔子学生中的首富。子贡也非常善于交际，曾出使各国，为化解鲁国的战争危机。曾任过两过的宰相。对孔子非常尊重，孔子死后，别的弟子为孔子守孝三年，唯独子贡守孝六年，还特地在南方带了楷木植于孔子墓旁。子贡善于结交天下朋友，许多诸侯国君，达官贵人，都喜欢与子贡交朋友。子贡也对孔子周游列国提供非常多的帮助、宣传。可以说，如果没有子贡的资助或协助，孔子的周游列国之行将会是更艰辛，更是寸步难行。子贡也被后人称为经商之父，并把子贡诚信经商的作风叫作“端木遗风”。子贡是孔子众多弟子中拙最为欣赏的一个，其先祖为黄帝。
季路，即子路。也是穷苦人家。此君非常率真勇猛。与孔子第一次见面便要与孔子比射箭，很可惜孔子连射三箭直插靶心，子路认输。子路也非常敬爱孔子。自从有了子路在身边，孔子说他再没受过别人的欺负。后在鲁国为官，不幸在一次战乱中战死，早于孔子，孔子大哭。
子路像
子游是孔子晚年的弟子。他小孔子四十五岁，非常好学，也是唯一的一个南方学生。是吴国人，在现在的江苏一带，孔子学问在南方的传播主要就是子游在做，当时有几百学生跟随子游学习孔子的学说，具体说是在现今的上海奉贤区，奉贤的地名，也是为了记念他而改的名，说是“敬奉贤人，见贤思齐”。在鲁国做过官，政绩非常好，得到孔子的赞赏。
子夏也是孔子晚年的学生。这位学生对孔子的学说起着一个非常重要的传承作用。现在的大多典籍，所说是子夏转述。他收弟子，讲学，但是他也有自己相对独立的风格。他的弟子当中著名的有商鞅。后世说子夏有法家的意味。此君非常长寿，活了一百多岁。
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