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唐朝气象峥嵘,分为初唐、盛唐、中唐、晚唐,而在书法气象上也分别对应着欧颜柳赵。
一般而言,颜体更能展现盛唐的至尊之象,而欧楷则是初唐建构时期法度完备的景象显现。
欧楷笔法险劲,猛锐长驱,在书写中如果力道不足,或结构松散,往往会不够挺拔,缺乏劲道。
因而,很多初学者往往学习书法结构师从欧楷,而学习点画则取法颜体,确保字整体上的端雅有力。
不过历史上完全师法欧楷的书法家也有很多,那么他们在欧楷的濡染中达到几成了呢?
首先欣赏下欧阳询本尊的书法作品。
不过,欧阳询的楷书书法作品并不限于九成宫醴泉铭,还有比较重要的皇甫诞君碑。
此外,还有好重要的作品化度寺碑。因此 我们要想真正理解欧阳询,就不能将眼光仅仅放在九成宫上。
换言之,学习九成宫是欧楷,学习化度寺也是欧楷,不能因为九成宫的“横化”是上凹下平,就否认化度寺的横化“拱形”之态就不是欧楷。
历来专门学习欧楷的名家屈指可数。
首先看看欧阳询之子欧阳通的书法作品。欧阳通是欧阳询的四子,其书法有一定的生硬,远没有其父的“玉质”。
欧阳通的书法更符合现代书法家的眼光,他的字更加错落变化,有些字如“迅”,给人一种迅飞之态,只要专家讲得好,是一副不拘一格的作品 ,而且由于不是完全按格子处理,打破了其父欧阳询“妆如算子”的弊端,在当代其艺术成就可能在欧阳询之上。好在历史还是公正的,从艺术功力上,欧阳通的随意而安与欧阳询的楷书极则相论根本不可同日而语,欧阳询真正将楷书成为了“楷”的样子。
真正潜心研究欧阳询九成宫的是,姚孟起近乎是一个文物修复高手,欧体的很多被岁月风化剥落的痕迹被他重新修复,让很多人可以看清九成宫的历史风采,楚楚动人,处处生辉。
姚孟起将欧体的珠圆玉润之质表现得极为到位,偶有折笔过方,却不失为是历史上在九成宫研习上最有成就的书法家。
再看一位清代书法家黄自元的欧楷,黄自元也是九成宫欧楷的楷书大家,不过和姚孟起不同的是,黄自元更注重间架结构的布局,他在临写九成宫的时候,明显增加了很多“个人色彩” ,更加厚重,也失去欧体原有的玉质感。
王维贤的欧体楷书则取法于化度寺,与九成宫的楷书存在一定的区别,尤其是横化,部分长横有了一定的曲度,整体上也很端方古茂,在化度寺的研习中是很重要的书法家。
当代非常重要的欧楷大家是田蕴章与卢中南。
田蕴章的欧楷很多人并不认可,并将其书法与欧体的联系切断,称其为田楷。
实际上,一个很重要的误区,是将欧楷完全简化为九成宫的样貌,而且有些批判家谈欧楷,言必称九成宫。田蕴章的欧体与九成宫相比,不仅横化呈拱形 而且竖画更为锋锐,明显更加清瘦、挺拔,其风格面貌更近于皇甫诞君碑与化度寺。
而卢中南的楷书实则并不是纯粹意义上的欧楷,而是欧体和赵体的结合,将欧体的秀美与赵体的灵动融于一炉,形成独特风貌的“卢体”。严格意义上讲,卢的楷书比田的楷书离欧更远。
宕开一笔,说些题外话。
至于田蕴章为啥要批评今楷,内中原因很复杂。
实际上今楷很有古趣,非常有古代简牍的味道。
由于古人在竹简上写字,用刀去刻写,往往没有王羲之的流畅生动,而是形成一种自然淳朴的原始形态。
但据坊间传说,听说而已,小编也无法确证,只能博君一乐。当时整幅今楷作品都很不错,唯有一个田字写得很糟糕,姓田的书家看了之后都说不好,因而排斥今楷。如果你姓田,你觉得这个今楷的田写得怎样呢?
总之,欧体楷书实际上是很吃功夫的,不管学九成宫、皇甫诞君碑、化度寺,如果想学好都不是件容易的事,与其吵闹喧扰,还不如静下心来,想想如何将楷体真正的写好,传承下去。
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