提示：本文共有 703 个字，阅读大概需要 2 分钟。
学佛之人经常忽略的3大问题，布施心不纯净、忍辱心不定、持戒的心不坚，看似你我都在修行，却看不透你我的内心，心中杂草重生，修行再久也是徒劳无功。
布施心不纯净：得到财富的多少在于我们发心得多少；真正的布施是不拣择对象的，这就是“不拣福田”布施功德的多寡，不是以多少来计算的，是以自己发心的真诚与否所，真正纯净的布施，就是要有爱心，尊重人家、信任人家，对一切众生生起慈悲心。慈，也可说是父性的爱心；悲，也可说是母性的爱心。这两种爱心合起来，也就是观世音菩萨的大慈大悲。舍物布施，彼一切净，心里没有任何挟带条件。这样的布施，才叫净布施，才能解脱人世间的痛苦。心里清净才能有所功德，心中不干净布施再多也没有多少功德，布施不在于多少，在于发心，在于诚心！
忍辱的心不定：你修行是不是忍辱的心不定，只要有人折磨我打击我，就会心生报复怨恨，而不会想到前世亏欠于，一旦心声嗔恨修学功夫也就一落千丈，嗔恨为修行人之大忌，无论在何时、遇何境、修何法，皆断断不可生嗔。忍辱极易生嗔，嗔心一生，忍辱的修行即被破坏，忍耐是对治嗔恚的，什么境界现前均不能起嗔恚心。倘若因一时的脾气失去修行已久的功德，这笔账实在是划不来！
持戒的心不坚：有些人看似在修行，实则在欺骗自己，消磨生命。受戒容易持戒难，我们经常说持戒，持戒，要持个什么戒？为什么说持戒是修行之本，出家的比丘要作持二百五十戒，而我们一般所知道的也就是五大戒戒是修行的开始，是修行的路上不可逾越的一道，持戒就是修慧，戒了就有慧，摒弃了不好的习惯，好的习惯自然就来了，好的习惯来了，智慧也就来了，持戒的目的是让我们，离真正的觉悟，多少人是只修行，不持戒，反省一下自身，认真落实五大戒律！
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“佛教：修行人常犯的3个错误”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
