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“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，步入洞房。”经常看古装剧的朋友，对这段司仪词应该都不陌生。而随着时代的发展，婚礼的仪式也有了不小的变化。如今的婚礼大多是在现代化的酒店举办虽然有的还会保留三拜的仪式，但现场布置已经跟过去有了较大差异。
古代婚礼上的三拜，通常在正堂上焚香点烛，供奉祭品，而后行礼。现代婚礼上的三拜，则多是在酒店的台上，鞠躬作揖，但无摆设。
两者比较，实际在拜父母和夫妻对拜上，差别并不大，最大的变化就是在“拜天地”的礼仪上。
（配图均为莱阳乡村婚礼场景，作者张静）
在传统观念中，结婚并非是两个新人之间的事情，而是两个家族之间的大典，尤其对于男方而言，意义颇重。古代皇帝娶亲立后，通常都要先祭天告庙，以示昭告天地和先祖，而普通人家也会至祠堂祭祀禀告，至于婚礼上的拜天地礼仪，其实意义与此相仿，因此也要有相应的物品供奉。
目前，在胶东部分乡村的婚礼上，仍可见到相对传统的拜天地仪式，其中以莱阳多见，栖霞南部与莱阳接壤的地区如蛇窝泊镇等，亦保留此习俗。
根据老莱阳县志的记载，当地婚礼在迎亲进门时的流程是：“将入门，以黍糕越新人顶，谓之顶高。至庭又设香炉，家长又率子拜，谓之拜天地。”
如今在莱阳乡村，依然有顶高和拜天地的环节。婚礼化妆师张静参加的婚礼较多，从她拍的图片来看（地点为团旺镇境内），拜天地的香案布置颇为讲究，有香有炉有烛，还有饽饽作为祭祀品，礼节之隆重，类似过年时。笔者有次在栖霞南乡，也见过相似场景，新人虽身着西装婚纱，但桌上仍是传统布置，行拜天地之礼，可谓中西合璧。
值得一提的是，在莱阳传统民俗当中，婚礼上不可不拜天地，但夫妻可不对拜。按照老辈的流程，拜天地之后，通常就是坐床仪式，坐床之前，还有一个踏金砖的环节。保留传统拜天地仪式的莱阳乡村，此环节也同样延续。所谓金砖，就是用金色的布或者其他装饰包在砖块外面，新人踏着金砖上去，寓意未来生活美好。
坐床环节的礼仪，现代和老辈相比，变化就不多了，都是饮合卺酒，吃喜面。
百闻不如一见，如果在莱阳乡村有亲朋好友，有机会到场参加一场传统婚礼的话，对以上习俗的感受，会更深一些。
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