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《三国演义》中有很多广为流传的经典故事，其中《草船借箭》就是其中之一。故事说的是在赤壁之战中，诸葛亮作为刘备派来东吴的使臣，他在舌战群儒，力压东吴诸位谋士，并与鲁肃一同劝得孙权联合刘备抵抗曹操后，就此留在东吴，与大都督周瑜一同出谋抵抗曹军。在蒋干盗书，阴死了蔡瑁和张允后，周瑜认为曹操不足为据，但由于诸葛亮太过强悍，周瑜觉得诸葛亮以后定然会成为东吴的大敌，为此，周瑜故意用言语激诸葛亮，便借着即将与曹军决战为由，要求诸葛亮在十日之内造出十万支箭来。然而诸葛亮并不畏惧周瑜的刁难，他称眼下两军交战在即，他不需要十日，只需三日就能将十万支箭双手奉上，周瑜认定诸葛亮造不出来，因此迫不及待的与诸葛亮签下军令状，并打算三日之后，借此事来收拾诸葛亮。
但诸葛亮既然敢答应这件事，自然有自己的谋划，他向鲁肃借来了二十只船，每只船上都用青布遮盖，每只船上安排三十个士兵，同时安放千余个稻草人，分布在大船两边，只要这些东西准备到位，三天之后，他定然有十万支箭。鲁肃听后，就按诸葛亮的吩咐去办了。
三天之后，诸葛亮邀请鲁肃一同来到大船上，此时江面大雾弥漫，江心的雾气更浓，诸葛亮借着浓雾靠近曹营，并吩咐船上的士兵擂鼓呐喊。这些呐喊声惊动了曹操，曹操以为有埋伏，不敢出兵阻击，他派出弓弩手乱箭射向江心，箭矢正好射到船上，诸葛亮见船的一边射满了箭，当即调转船身，让船的另一边也覆满箭矢，然后返回营地，顺利完成了十万支箭的任务。
看起来，草船借箭不过是《三国演义》中罗贯中虚构的一个故事，因此草船借箭并非诸葛亮原创的，但在历史上，草船借箭是有原型的，不过故事的主人公并非诸葛亮，而是孙权。在《三国志·吴主传》中曾有这样一段文字，称《魏略》中曾有记载，在公元213年，曹操率领大军与孙权对峙于濡须口时，孙权为了查探曹军的动向，他不惜以身犯险，亲自登上战船靠近曹营。在曹操得知孙权乘船而来后，他当即派出弓弩手万箭齐发，射向孙权，由于箭矢众多，不一会，孙权大船的一面就被箭矢布满，船的重心不稳，眼看就要翻了，就在此时，孙权调转船头，让船的另一面也覆满箭矢，从而使得船只的重心恢复，孙权也因此得以返回营地。可见，诸葛亮的草船借箭就是罗贯中在借鉴了孙权这个做法的情况下，编造出来的故事。
而且即便是在《三国演义》中，也不是诸葛亮开创的草船借箭的先河。在书中，罗贯中或许是为了将历史有一定程度的还原，他在《三国演义》的第七回的《袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表》中曾有过这么一段描写，当时孙坚与黄祖交手，黄祖在江边埋伏有弓箭手，他见孙坚的战船靠岸后，当即乱箭齐发，当时孙坚让军队不要轻举妄动，并故意派出船只，引诱黄祖射箭，就这样，一连三天，船只数十次靠岸，导致黄祖军的箭矢被射空，而孙坚则从船身上获得了十多万支箭。可见早在诸葛亮之前，孙坚就已经会利用船只来夺取敌军的箭矢了，可见即便是《三国演义》中，草船借箭也不是诸葛亮的原创。
笔者认为，或许是因为在描写《三国演义》中的草船借箭时，罗贯中将主角从孙权换成了诸葛亮，为了给东吴留点面子，他才会在诸葛亮之前，写下了孙坚草船借箭之事。
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