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对面很多年轻人来说，鲁班七号并不陌生，是“2017年度最火爆游戏”之一《王者荣耀》的一名角色。在它的游戏背景下，鲁班七号乃鲁班所制。那么，鲁班是谁呢？今天才才就给大家介绍一些鲁班的传说。
鲁班七号
鲁班是春秋末期鲁国的一个工匠，名叫公输盘。公输盘在这个时期对工艺制造作出了杰出的贡献。由于他技艺超群，又是鲁国人，所以后来人们就称他为“鲁班（般）”。鲁班的传说可以从他的祠庙说起，太原工匠为他建庙奉祀在晋祠。晋祠是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的，是三晋大地的发祥之地，能被立碑建庙在晋祠里的可不是一般的神仙，须是本地的著名人物或功垂千秋的历史人物，如台骀、关羽等。而鲁国的一个木匠，其祠庙能在晋国国家级的祭祀祠堂里占有一席之地，与“开国皇帝”并列一祠，这在当时还是绝无仅有的！
鲁班祠
鲁班的传说大致有两类。一类是讲他发明创造的故事；另一类是关于他修建各地著名桥梁、殿宇、寺庙等建筑的故事。但在此之前，才才先为大家介绍一个他出生的传说。
梦磐得子
据传，春秋时期，善良厚道的鲁班父母过着日出而作，日落而息的山民生活。其母怀上鲁班之后，仍舍不得歇息，坚持给在山上开石的丈夫送饭。一天中午，身怀六甲的鲁班母亲又去送饭，当她爬上半山腰时，忽然感到体力不支，便坐在巨石上休息。渐渐地，迷迷糊糊进入了梦乡。这时，她仿佛看见丈夫正掀起一个青蓝透亮光芒四射的大石磐，待她上前欲助其一臂之力的时候，顿感一阵剧痛生下了鲁班。鲁班因其母梦石磐而生，便得了“石磐”的乳名。
鲁班
鲁班发明创造的传说
鲁班桥
在鲁班故里鲁寨村，有一条大河挡在村前，村民们出入很不方便，于是，村里的工匠们决定造一座大桥以方便乡亲们的出行。但是，这些工匠有个毛病，就是干活糊弄，不认真。有一天，来了一个白胡子老头，总在工地上转来转去的。后来，有户村民对老头很好奇，便时常送一些吃的给他，晚上还把他请家去住。于是，老头对这家人说：“我也没有什么好送给你们的，给你们打个碓窝子吧。”老头打碓窝子可真仔细，量了打，打了量的，一点儿也不敢马虎。造桥的工匠们笑话他：“打个石雄窝子还用费这么大的劲？”谁知，到大桥合龙时，却正好缺一块石头对不上茬，现打也不是一时半会能打好的。越说着急吧，老天越不作美，眼看着乌云四合，要下大雨。如果石拱合不好龙门，那这几个月的工夫非白搭不可！正在这时，白胡子老头来了，说：“别着急了，看看我做的那个石碓窝子合适不？”石匠们搬来往中间一放，竟然分毫不差。当工匠们找老头道谢时，哪里还有影子？只留下一 张纸条上写着：“施工马大哈，桥拱出偏差；回报石一块，鲁班回老家。”这才知道是鲁班爷爷显灵了！从此以后，这儿的工匠们做工再也不敢马虎了。
发明锯
木匠用的锯子，传说是鲁班发明的。原来没有锯，木工都是用斧子砍木头。有一次，鲁班在山上做工，忽然手上被什么东西划了个口子，鲜血直流。他一找，原来是一棵丝茅草，丝茅草上长着许多硬而尖的小齿，人的皮肉被它一划就破了。鲁班由此受到了启发：如果用金属做成带齿的长条，不是能把木头锯开吗？于是，鲁班发明制造了金属的锯子。(根据考古材料，我国原始社会就有了带齿的蚌镰，商代已有了小铜锯。)
神锯奇缘
鲁国国君要修一座王母庙，能工巧匠们都被召集来，鲁班也在其中。石匠中有个李老汉，老伴早亡，只有一个女儿名叫灵芝，每天上山给父亲送饭，顺带着也给鲁班洗洗补补。日子久了，两人逐渐产生了感情。一次，灵芝上山不小心扭了脚，鲁班非常心疼，就爬到界河镇灵泉山上去采草药给灵芝敷脚。谁知，爬山时不小心被一片小草划破了手。鲁班仔细看看这种小草，发现草叶的边缘，排列着尖尖的小齿，鲁班用手指试试，十分尖利。鲁班心里忽然一阵惊喜：这带齿的草能把人的手划破，如果换成是铁的，带齿的铁片会不会把木头划破呢？回家后，他找到一把旧菜刀，小心地敲出小齿，在一块木头上划，一会儿就把木头划成了两半。鲁班十分高兴，就让铁匠在刀片上打造出锋利的小齿，试着用来锯木头，谁知，只几下就把木头锯断了。鲁班就这样发明了锯，“锯”也就是“划拉”的意思。后来正当鲁班要和灵芝成亲之时，又生了变故。原来知府大人发现了美丽的灵芝，要把她带走做小老婆。李老汉不允许，知府便难为李老汉，要他把泰山脚下若溪岸边一块大白石在三天之内打造成一块玉屏风。这怎么办呢？李老汉急得要跳崖，鲁班也愁得睡不着觉。这时，太白金星给鲁班托梦，说山脚下的一棵百年柳树底下埋着一把大砍刀，可以打成锯。鲁班急忙照太白金星的话去做，打造成了一把锯。谁知用这把锯锯石头，就象削面一样，大白石转眼之间就被雕成了玉屏风。后来，在鲁班新婚这天，神锯化成一条巨龙，驮着鲁班、灵芝和李老汉飞走了，从此以后，他们过着幸福的生活。
建造春秋亭
还传说：古时在一个建造“春秋亭”(纪念亭)的工地上，老师傅正在发愁。按照设鲁班计，用黄荆树做的大梁太短，用紫砂石做的亭盖太重，抬不上去。这时忽然来了一位老头，要求做工，给饭吃。老师傅说，下面的工作还不知怎么干呢，要吃饭，你自己去厨房吧！过了一会儿，老师傅到厨房一看，那老头不知到哪里去了，却在桌上看到奇怪的现象：一堆饭倒在桌子上，上面合着一只碗；一只筷子搁在碗上，两条吃剩的鱼衔着筷子两头。老师傅想了想，恍然大悟，立即召集工匠，做了两条大木鱼，衔住了那根黄荆树制的大梁，不但解决了短的问题，而且很好看。然后，用泥土把整个亭子埋起来，沿着土坡，把沉重的紫砂石亭盖拉上去，找准位置，架到梁柱上，最后，把土扒掉，亭子就建成了。大家都说，那老头是鲁班，多亏他指点，才解决了困难。
春秋亭
鲁班爷锔白塔
坐落于阜成门内大街路北的妙应寺白塔，建成于元朝至元十六年（1279年），是我国现存最早、最大的一座元代藏式佛塔，是元大都保留至今的重要建筑。相传在塔身上有七道铁箍，就是鲁班爷的杰作。据说当年白塔突然裂了个大口子，正当众人一筹莫展的时候，鲁班爷化身成一个锔碗匠人，不声不响就把白塔锔好了。如今的白塔几经粉刷，七道铁箍已经看不见了，但是塔身上锈迹斑斑的七排铁钉，还有那些微微的突起，似乎都在见证着这个传说的真实性。当然，修这塔的人其实叫阿尼哥，尼泊尔人，从前是尼泊尔的王族，1260年带队到西藏修建黄金塔，后来来到元大都并在中国待了45年，共建造了十余座宗教建筑，并奉献了大量具有浓郁尼泊尔风情的艺术作品。
蝈蝈笼子盖角楼
角楼是故宫最有特色的建筑。据说明成祖朱棣建北京城的时候，梦见皇城周围有九梁十八柱七十二条脊的角楼，正合了自己“眼观四面，耳听八方”的想象，于是下令工匠按梦中的形象修筑角楼。这时，鲁班爷再次显灵，他变作一个卖蝈蝈笼的老头，暗中指点工匠根据蝈蝈笼子的形状，把角楼修成了今天的样子。角楼内干净利落，没有一根落地的柱子，更没有楼梯、楼层。如此设计繁复的建筑，怎么会连一根柱子都没有呢？其实，四面的菱花木窗都是假窗户，里面砌上了砖墙。如此的匠心独运，说它是鲁班爷的杰作，也是理所应当。不过，真正主持修建故宫角楼的，是木匠马天禄，他经过精密计算，运用传统木工的卯榫技法把上万个部件结合在一起，使整个角楼严丝合缝。
德和园大戏楼
鲁班的传说到了清朝有了新版本。传说慈禧每次到颐和园听骊馆听戏，总觉得不过瘾，于是下令修建一座大戏台，要求戏台建成人间、天堂、地狱三个境界。“神仙要能从天而降，小鬼要能从地狱里钻出来。”一天，鲁班爷变成一个卖烧饼的老头来到工地上，叫卖的烧饼显得很特别：里外三层，两边微翘，中间有几个窟窿，还特意多放了盐。鲁班爷嘴里直嘟囔，三层，留洞，放盐（檐）。鲁班爷走了以后，有个聪明的工匠醒悟过来，这是鲁班爷下凡指点迷津啊。于是马上照着三层、留洞、放檐的提示，修出了今天的德和园大戏楼。建成后的德和园大戏楼共分3层，上称福台、中称禄台、下称寿台，可同时做戏。
鲁班传说的传承意义
历代工匠希望提高自己征服自然、改进工艺的能力，把鲁班想象成具有神奇技艺和无穷智慧的匠师。民间很早就称赞鲁班的“巧”，说他造的木头鸟能飞，木头人能够劳动，他造的灯台点燃后可以分开海水，他的墨斗拉出线来就可以弹开木头，他可以用唾液把碎木粘合成精美的梁柱，他可以在一夜之间建起三座桥，等等。
旧时代工匠对鲁班的敬仰还表现在他们的民俗活动中。在过去，木工、瓦工、石匠等都奉鲁班为“祖师”，为他建庙奉祀。明代初年汇编的关于土木工匠营造法式的书命名为《鲁班经》，书中还专门讲了“鲁班仙师源流”。鲁班传说在团结教育工匠方面，起了很大的作用。
鲁班传说除在汉族人民中传播外，在一些少数民族(如白、壮、苗、瑶、彝、水、土家、仡佬、布依等族)中也有流传。
最早记载鲁班事迹的是《墨子》，在《礼记·檀弓》、《风俗通义》、《水经注》、《述异记》、《酉阳杂俎》以及一些笔记和方志中也有著录。
2008年6月7日，鲁班传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
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