提示：本文共有 3408 个字，阅读大概需要 7 分钟。
公元前636年春，在外逃亡十九年的重耳，终于回到祖国继承了国君之位，是为晋文公。
可即位之后，晋文公才发现，他所接手的，是一个历经劫难的国家。
经济大幅下滑，社会动荡不安，国内外政局波谲云诡。
千疮百孔、百废待兴，就是当时晋国的现状。
怎么做，才能让曾经的强国再次崛起？
重耳想到的是从精神面貌上着手。人是要有点精神的。
就这样，他启动了一轮“感动晋国”道德模范人物的评选 。
重耳回国
稳定政局：高风亮节，当属介子推
一、问题：臣子邀功请赏导致政局不稳
当重耳结束逃亡回国后，却面临着一个难题：随臣们以有功之臣自居，妄图邀功请赏。这导致国内势力在权力分配中汤都喝不到，他们日益不满，若不能平衡，就会面临新的动乱。
跟随重耳回国的路上，他们就开始争取得到重耳的承诺。
当一行人走到黄河边，一个重臣咎犯说话了：
咎犯曰：臣从君周旋天下，过亦多矣。臣犹知之，况于君乎？请从此去矣。重耳曰：若反国，所不与子犯共者，河伯视之！乃投璧河中，以与子犯盟。
咎犯将了重耳一军：现在主公马上回国即位，用不到老臣了，我们就功成身退吧。
重耳赶紧用赌咒稳住他们：若回国，若忘恩负义，就让河神惩罚我！
从这段话中，我们可以得到 个信息：
重耳非常依赖这些追随者，可以说是言听计从；这些追随者掌握着国内的部分政治资源，重耳要想回国后站稳脚跟，就必须依靠他们。
但回国后，国内的各派势力也想着争权夺利。他们有人提出：“事君不贰是谓臣，好恶不易是谓君。君君臣臣，是谓明训。明训能终，民之主也。今君之德宇，何不宽裕也？恶其所好，其能久矣？”
他们的意思很明朗：之前跟他对着干，是因为公事公办。若重耳宽恕他们，他们也能为国效忠。不然重耳的国君位子也坐不久。
——随臣动不动就叫嚷着散伙；国内势力则用动乱威胁。暂时管控不了国内势力的重耳，只能选择让随臣们见好就收。
跟随重耳逃亡的随臣们
二、感动人物：介子推
介子推真是一个为典型而生的人物。
重耳在国外逃亡时，经常风餐露宿、忍饥挨饿。有一次，随从里凫须在重耳逃难的路途中偷了重耳的粮食逃跑了。缺少粮食的重耳，在路途中向田野里的农夫讨饭吃，农夫却耍弄他们递过去几块土。
饥饿难耐之际，介子推毅然割了自己的大腿肉，以供重耳食用，才让重耳有了继续行路的力气。“割股啖君”的故事，让介子推成为了道德模范。
随后，介子推拒绝重耳的封赏，带着老母亲到介山上隐居起来。他称：“主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？”意思就是说，人家重耳能继承君主之位，是天命所归，跟你们随臣有半毛钱关系吗？以此来邀功请赏不是很没品吗？
重耳十分推崇介子推的贤德，无论如何都要找到介子推，给予封赏。但大山中，云深不知处，哪有介子推的影子。一着急，重耳就采纳了臣子的建议，放火烧山。
然后对外称介子推和母亲被烧死了。
介子推高风亮节、拒不受赏的形象，一下就树了起来。
介子推
三、效果：抑制了邀功请赏的乱局
随臣们个个居功自傲、牛气冲天，重耳还真不好管。
现在从随臣里面，找到颇具影响力的介子推，给他树起道德模范，道德约束作用太明显了：
随臣们一想，大佬级人物都带头淡泊名利，那作为其手下，还怎么好意思去找重耳伸手要官呢？
国内势力一看，重耳自己带的人都主动不要封赏，我们这些八竿子打不着的，还拼命去争抢，脸往哪搁呢？
于是，各方都收敛了不少，政局一下就稳定了。
管住军队：赵衰三让，让出“以德治军”新局面
一、问题：两次背叛的军队
晋国的军队有多乱？
通过一支两次背叛的军队，就可见一斑。
当重耳在秦穆公支持下带领三千人的军队回国时，晋怀公的心腹吕甥和郤芮却临阵倒戈，直接导致晋怀公的败亡。
这可是被晋怀公视为嫡系的拳头部队啊，区区三千人就能吓得临阵倒戈，连象征性的抵抗都没有。
可就是这支队伍，在重耳回国即位的当年，又叛乱了！
郤芮害怕重耳秋后算账，和大夫吕甥一起带着军队，把重耳居住的宫殿一把火烧掉，想烧死晋文公。
这军队，翻脸跟翻书一样快。如何能靠得住？！
因此，重新编制新的军队，势在必行。
二、感动人物：赵衰
晋国六卿，指春秋时期晋国上中下三军的正副统帅，负责军国大事。如中军将为正卿，成为元帅，执政晋国。
赵衰先后推辞过三次就任卿的机会，成为奠定晋国军队“以德治军”战略的灵魂人物。
第一次辞让。重耳原先想任命赵衰为卿，赵衰推辞说：“栾枝谨小慎微，先轸精于计谋，胥臣见多识广，和他们比起来，我差远了。”重耳应允。后来正是依靠先轸之计，晋军才得以攻取五鹿。
第二次辞让。在郤縠死后，先轸继任元帅。重耳提出由赵衰任下卿，赵衰再次推辞说：“依靠狐偃出的计谋，我们才取得重大突破。他提出以德安民的策略收效显著，应该先考虑他才对。”重耳再次采纳了他的建议，推荐狐偃任下军主将。
第三次辞让。当再一次人事调整到来时，重耳提出让赵衰任上卿。赵衰又一次推辞说：“正是由于先且居善于治军，我们才在城濮之战中取得明显优势。有军功就应受赏，先且居当得到重用。”
三次辞让后，赵衰的形象就树起来了。
重耳对此评价说：“赵衰三次辞让，他所推让的，都是些国家得力的捍卫者。废除辞让，便是废除德行。”
后来，重耳扩充了军队，将三军扩为五军，赵衰被委任为新上军的主将。
重耳的五贤臣
三、效果：“以德治军”战略得以确立
军队没有原则，就会失去灵魂，那是很危险的。
怎么让失去原则的军队，重新凝聚起来。
在表彰学习赵衰的基础上，重耳提出了“以德治军”。
让礼仪道德，成为新军队建设的一把尺子。这样，军队的行为就有了约束。
走向规范化之后，军队的战斗力爆增，从而具备了在城濮之战中击败楚军的资本。
城濮之战
安定百姓：箕郑论守信
一、问题：动荡的人心亟待安定
十余年的动荡，让晋国的百姓一直在不安中生活，社会生活秩序得不到稳定。
一场饥荒的来临，更是加剧了社会矛盾。那些地主商人，依旧是战时思维，习惯囤积居奇，早早地就将粮食收入库房中。而普通平民则束手无策，过着朝不保夕的生活。
一边是朱门酒肉臭，一边是路有冻死骨。搞不好是要出乱子的。
咋办？这要求百姓尽快从战时思维中摆脱出来，发扬扶危济困的互助精神。
前提，是让大家恢复对彼此，乃至对国家的信任。
二、感动人物：箕郑
在赈灾的紧急会议中，重耳焦虑地向箕郑问：“这饥荒要怎么救？”
“要守信用。”箕郑斩钉截铁地回答。
相互信任，才能共渡难关。
“那要怎么才算守信用呢？”
“国君的心里要讲信用，尊卑名分上要讲信用，施行政令要讲信用，处理民事要讲信用。”
“讲信用会有什么效果？”
箕郑咳了一声，清了清嗓子，开始大声阐述：
信于君心，则美恶不逾。信于名，则上下不干。信于令，则时无废功。信于事，则民从事有业。于是乎民知君心，贫而不惧，藏出如入，何匮之有？
国君心里讲信用，善恶就不会颠倒；尊卑名分上讲信用，那上下就相安无事；施行政令讲信用，那就令行禁止；安排民事讲信用，那百姓就各得其所。这样一来，国家有了公信力，上下一心，即使饥荒来了也不慌张，大家有钱出钱有力出力，富裕者拿出钱物赈济，又怎会穷困匮乏呢？
这道理说得好，没毛病！
箕郑一下就成为诚实守信的典型。
重耳随即任箕郑为箕地大夫。等到清原阅兵时，任用他为新上军的副将。
晋文公退避三舍
三、效果：富国强民奠定霸主之基
一个国家要有公信力。对于一个风雨飘摇十来年的晋国而言，更是首要的考量。
秦国商鞅变法，为了树立公信力，曾“南门立木”。 商鞅将一根三丈高的木头树在了咸阳南门，称谁若能将木头扛到北门去，就能得到五十两金子的赏钱。有个人站出来将木头扛到北门后，果然当即得到五十两金子。
这件事轰动了秦国。老百姓说：“左庶长的命令不含糊。”随后改革无往而不利。
同样的方法。当重耳通过树立道德模范，将讲诚信奉为国策时，国家凝聚力得到提升，改革得以顺利推行。
重耳采取了一系列措施：
减免赋税，进行收入二次分配，让低收入者收入增加，救济没有钱的人；减轻关税，降低经商成本，修路以利通商，积极争取邻商入晋；鼓励发展农业，宽免农民劳役，奖励垦殖。
此后晋国经济得以快速恢复，积贫积弱的国家一举变得强盛起来，为称霸中原奠定了坚实的物质基础。
全盛时期的晋国版图
结语：推崇道德，点亮希望
《礼记中庸》中有云：惟天下之至诚，为能化。
意思是说“只有天下最真诚的心才能感化人。”
道德人物，犹如夜空中的点点繁星，照亮了人们的心灵。
这些美德，将成为国家社会发展的不竭动力。
就如晋文公重耳所做的，
面对动荡不安的国家，他在多个领域树立起了一批“感动晋国”的道德模范。
这些模范在各个不同的领域，起到了良好的引领作用。
晋国的霸主之梦，由此发轫。
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“一盘散沙到中原霸主丨重耳的“感动晋国”评选 怎样快速改变晋国”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
