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薛媒婆说娶孟三儿,杨姑娘气骂张四舅婆子道:老身不知大官人下降,匆忙不曾预备,空了官人,休怪。意思是不知道你要来没接待招待好您第六十一回 ,回目名字过于羞耻就不写了月娘道:少不得安排些什么管待他,怎好空了他去 接下来说的是招待吃饭第七十七回, 西门庆踏雪访爱月 。贲四娘带水战情郎郑爱月上门,西门大官人不在家,家里女主人接待的,还送了礼物没让空手走“说道:前日多谢老爹重礼,姐儿又在宅内打搅,又教他大娘三娘赏他花翠汗巾。
西门庆道:那日空了他来”总结:空了的意思 主要是没有接待招待,让客人空手回去也算是没招待好的一个部分,所以严格说来觉得是”空手走“也可以,但考虑到这里的情景说的应该是接待。至于客人”空手来“,和”空了“完全是两回事。这几年来也不大走动,当时他们来了一遭,却也没空了他们,今儿既然来瞧瞧我们,是他的好意思,也不可减慢了他”…这样就可以看出“也不可”是在呼应“没空了他们”,我觉得是这里是招待或者更直白就是给钱。我觉得这确实是真正会读书,不过由于类似红这种接地气的古代小说并不多。
理解的一些人情世心整体上是比较深刻的,但是有一些不影响大局的小细节有些偏差,古代的人情世故和现代有很大的不同,有一些地方用了现代尤其是现代中国的人情往来理解,比如上门拜访是什么性质这种事和现代大大不同,举个例子,比如要拜访一个同乡在职的官员,带了礼物,投贴拜访是正式拜访同乡往来,不投贴直接拿礼物上门就是有行贿嫌疑;直接带钱当礼物就是简慢看不起主人或是故意抹黑主人贪腐,拜帖带礼单,礼单最后写个折银xxx这就是正常礼物往来……
再以宗法来轮,既然连宗了,等于同宗拜访,如果闭门不纳是要受到严厉谴责的,同宗、乡邻这种人来拜访,如果拒绝了会被社会集体鄙视之,但是如果一律接待又不胜其烦,所以有种潜规则就是“门子”做第一层筛选,门子通常都是家人里面最伶俐的,他们是主人是否接待,接待到什么规格的第一重筛选机制,即使他们把宗亲邻居什么的拒之门外,社会舆论也不会对主人家有什么严厉谴责,最多说句刁奴误主,这就是所谓“阎王好见小鬼缠”。
再说周瑞家的看不起刘姥姥,这是实力上的比较,但是从身份上来说周瑞家的是低于刘姥姥的,包括门子也一样,他们可以“敷衍”不去通报,也可以鄙视嘲讽之,这就是为什么书中一些近亲都不如仆人面子大说话顶用,可是在正式的场合他们却不能像私下里一样,穷亲戚来拜访,仆人可以代主人出面给点钱打发走,也可以直接拒之门外,但是一旦主人,尤其是一家之主正式接见了之后,这个来拜访的人的身份就是“客”,接待的规格就不能打发点钱就走,这是礼法,假设刘姥姥见了老太君之后,并没有讨得老太君欢心,反而让老太君心生厌恶,可是因为已经接见了,就不能像在门口拒绝那么低,起码要留饭但不会陪同,打发走的时候给的钱也要比不见给的多一些。
没空过”,我原本也是理解为没空手走的意思,经你这么一说,我也琢磨是该没空手来的意思,而且刘姥姥还说“没的给奶奶打嘴”,也是说因为家穷没钱,走不起,可见确实以前走动的时候是有带礼去的,如今穷了买不起礼所以不大走动了,还是女孩子看的细致想的透些啊,今天或者看别人义无反顾,自己不能理解那人的尊严所在,却硬要撑起来说三道四,嘲笑别人是无谓地爱面子的——这样的人却从来没有略略少过” 姑娘 你这句话我怎么看,都像在说黛玉 ,姑娘是不喜欢黛玉如此吗。
人情世故使然,其实不必过度解读。如果必然得不到帮助刘姥姥也不会上贾府。就因为人情所以世间除了利,还有义。况且刘姥姥第一次来贾府也没有抱着必然得到帮助的打算,毕竟雪中送炭的是少数。只是大户人家有时会顾着点面子,讲点怜贫爱幼的品德,由此才好伏下刘姥姥的二进大观园。而二进引出大量信息,包括贾母对钗黛的态度,妙玉的心性,也为巧姐伏下一笔,才好引出后面刘姥姥救助巧姐的后话。
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