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这两天断断续续看完了余华的《活着》，记忆一下子被拉回到小时候蹲在电视机前看《福贵》的日子。小时候不爱看这种题材的电视剧，只因家里没装有线电，能看什么便看什么，后来越看越有味道，竟也不知不觉全看完了。据说张艺谋很早也将此故事拍成电影，一直还没来得及看。
余华在自序中说，福贵的故事是虚构的，灵感来自于一首讲述老黑奴的歌曲，因为被老黑奴身上那种与友好面对命运的态度所折服，所以才创作《活着》这个故事。
《活着》这个故事有些特殊。按照我以往接触的故事思维，故事分为起因，经过，高潮，结果。这就意味着，当人物的情绪积压到一定程度是要爆发的。可是福贵的情绪积压始终是平稳的，没有一个爆炸点。福贵从有钱的人渣变成穷人，看着父亲，母亲，儿子，女儿，老婆，女婿，孙子，在这几十年的岁月里依次死去，最后孑然一身，买了头牛作伴，至始至终没有发生转折。
为什么福贵没有爆发一次呢？我等待着压死骆驼的最后一根稻草，揣测骆驼将以何种姿态死去。是在某个暴雨天带着把斧头跑到屋顶上呐喊还是一个人在家静静自杀。可是都没有发生，福贵依然活着，我想了想，大概是因为这些苦难是有条不紊的依次降临，而非一次性发生，所以给了他消化的时间；又或是福贵这个人物被作者设定成想要表达某种思想的产物，所以没有安排他去死，这种思想就是“活着”。福贵的活着依靠着“麻木”，但这种“麻木”又并非是广义的贬义，他能记清楚过去发生的事情，不像乐天派自动遗忘苦难，也从不找理由安慰或麻痹自己，不像阿q。他让我想起形象只有《老人与海》中的老头。同为硬汉，一个是中国式的儒雅，一个是美国式的狂傲。
《活着》的时间跨度很大，借福贵的一生描述了土地改革时期，国民内战时期，大跃进时期，文化大革命时期等。是那种很有价值感的大时代作品，代表了作家突破微观展现宏观的使命。另外，《活着》里也没有太多金句，我唯一摘抄的一句是“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”。是作品中的一句歌谣，却有说不出来的奇妙！
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