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早先农村里一直流行“送瘟神”的习俗，因为地方不同，各个地方送瘟神的时间也不一样，大抵都在农历的正月十六这一天进行。这也是农村里“社火”的收口日，过完了这天，也就意味着过年的结束，所有的锣鼓入库，等到来年腊月的时候再开始。说起来“送瘟神”的习俗，历史中记载的并不多见，可以说是民间里自发组织从而约定成俗的习惯。
在早先的时候，人们对于疾病不能做出合理的结实，认为都是来源于“瘟神”，传说中瘟神有五位，分别是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟仁贵、总管中瘟史文业。除了平时里要祭祀瘟神之外，等到过年的时候还要集体的“送瘟神”，以祈求来年没有疾病，一家人能够健康平安。
其实，有关于“瘟神”的说法来自于隋朝，在《三教源流搜神大全》中曾有这样的传说记载，天空出现五位力士，当时太史公张居仁说是五位瘟神，会带来瘟疫，后来隋文帝开始修建祠堂供奉五瘟神。在《素问》中也有，“五疫之至，皆相染易”，在到了后来五瘟成了道教里的神灵，随着广为流传也就有了“送瘟神”的习俗。
也有的地方是大年初五“送瘟神”和“送五穷”，一块举行，大清早的在大路边上或者十字路口扫值钱，燃放鞭炮，然后将过年积攒的垃圾扫出去，也就是送瘟神。也有的地方是正月十五送瘟神，将纸和竹子扎成船，然后将一些动物的毛发，煮过的黑豆，芝麻等到到里面，然后抬起来沿街游行，最后将纸船点上火放到水里，让其顺着水漂走，也就成完成了“送瘟神”的仪式。
小时候见过“送瘟神”的场面，村子里的社火队员们装扮成各种怪神力士，周街串巷，敲锣打鼓，走到谁家门口各自点燃鞭炮送瘟神出门。到了最后，全村人都聚集在一个空地上，抬着用麦草扎好的巨大瘟神，送到指定好的地方烧化。在“送瘟神”的同时，也代表一年一度闹社火结束。
现在来说，人们已经不需要依靠“送瘟神”的活动来祈求健康平安了，如今，这个习俗也逐渐的淡出了人们生活，渐渐的被人们所遗忘。
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