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常看到网络上一些对牛顿的误解，认为牛顿晚年发现科学走向穷途末日，只得重新皈依并钻研神学。
再次亮明观点：这个问题是对科学和历史完全没有任何认知的无稽之谈。
牛顿生长在宗教统治时代，那个时代的人基本都是宗教徒，稍有点社会地位的更必须是宗教中人。牛顿当然也不例外，他的一生都是上帝的信徒。
不过这个信徒不是十分虔诚，他更多的是研究科学和自然规律，他发现了万有引力，改变了人类对世界的认知，是人类文明史上思想的一次大解放，是人类发展史上一次重大里程碑意义的突破。
它作为一个上帝的信徒，从上帝手中夺取了世界运行的支配权。
过去的宗教认为，世间的一切都是上帝创造并操纵的。但牛顿的万有引力问世后，剥夺了上帝的操控权。
牛顿只承认上帝创造了世界，但并不插手统治治理世界，而是让自然规律去行使这个权利。
他认为天体之所以会运动，是因为上帝创造了万物，也设定了各种自然规律，然后一推，天体就按照“动者衡动”的定律一直运动下去了。
牛顿的宇宙观属于宗教的另一个分支，即“机械宇宙观”或“钟表宇宙观”。
但即便如此，也触动了宗教的核心利益，他的见解与基督教的基本教义冲突很大，受到当时宗教“正统”的抵制和打压。
但不管怎样，我们可以认为，牛顿自始至终都是宗教中人。他信神是很自然的事情，但客观上，他给宗教神说挖了一个墓坑。
就像哥白尼、伽利略、布鲁诺等科学家，他们都是宗教信徒，但科学让他们觉悟，为宗教“正统”所不容，都受到迫害。坚持和宣传日心说的布鲁诺，被宗教裁判所判处死刑，烧死在鲜花广场。
时代的局限，他们脱离不了神学，但他们是觉悟者，虽然他们主观上还是信仰上帝的，但客观上成了神学的掘墓人。
牛顿的晚年痴迷的不是什么神学，而是炼金术。炼金术虽然有玄学的成分，但更多的是化学的成分。
所谓炼金术就是人们企图通过一些便宜的化学元素经过配方提炼，制造出新的物质来，当然主要是黄金。
那个年代，化学还没有独立出来，炼金术实际上催动了化学的出生，所以现代科学史研究认为，炼金术是当代化学的雏形。
所以在那种时代背景下，牛顿作为一个大科学家，想要研究化学而不研究炼金术是不可能的。
牛顿对数学、化学都是很痴迷的，一生求索，在成就满身的情况下，到了晚年，想从化学中再有所突破是很自然的事情。
事实上，牛顿晚年想像研究数学物理那样的去研究化学，这就必须研究炼金术，因为那时候没有专业的化学书籍，只能够从炼金术的书籍中去寻找。
他晚年写过一本叫《化学》的书，这在历史上是有记载的，可惜在一次大火中烧毁了，因此她对化学的贡献后人无法知晓。
但从他留下的一些学习过程手稿里，可以看到他从炼金术中激发的一些灵感，也可以证明牛顿是最早试图从炼金术中分离出化学的人之一。
这就是他痴迷炼金术的原因。至于说他晚年钻研神学完全是毫无根据的扯淡，有谁能够拿出具体的历史根据呢？
当然，受历史局限，这些古代科学家不可能是彻底的唯物主义者，他们都有这样或那样的一些缺陷，我们应该历史的分析和对待。但有一点，就是他们对人类文明的贡献是永远不可埋没和贬损的。
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