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《千字文》第二十二单元，应从德州平原县赵璘的这句话谈起。唐朝著名的小说家赵璘 ，写了一部非常有名的《因话录》，全书按五音宫、商、角、徵、羽分为五部分，其中“宫部”有这样一句话：“﹝ 贞懿皇后 ﹞母仪万国，化洽六宫。”这里的“母仪”是指作母亲的仪范，这一点非常重要，在本单元《千字文》的第二句也是强调了这个意思“入奉母仪”，在家里要谨守母亲的仪范榜样。下面我们先看一下本单元《千字文》的原文：
外受傅训，入奉母仪。
诸姑伯叔，犹子比儿。
我先把需要讲解的字解释一下：
（１）外：异乡。
（２）受：接受；遵从
（３）傅训：尊长对幼辈的教诲。傅，传授知识、技艺等，或是辅导人归正向善的人。训，教诲；尊长对幼辈的教导。
（４）入：在家中。
（５）奉：谨守。
（６）母仪：母亲表现在日常生活、待人接物等方面的仪态风范。母，母亲；一般称作妈妈。仪，与人互动、处理事物时的准则、态度。
（７）诸姑伯叔：指父亲的兄弟姐妹等长辈。诸，众多。姑，父之姊妹。伯，父之兄。叔，父之弟。
（８）犹子比儿：如同自己的子女一般去对待。犹、比，好像、好比。子、儿，子女的通称。
为了帮助一些朋友的读音，我把这个原文的拼音也写出来：
外（ｗàｉ）受（ｓｈòｕ）傅（ｆù）训（ｘùｎ），
入（ｒù）奉（ｆèｎｇ）母（ｍǔ）仪（ｙí）。
诸（ｚｈū）姑（ｇū）伯（ｂó）叔（ｓｈú），
犹（ｙóｕ）子（ｚǐ）比（ｂǐ）儿（éｒ）。
下面我把这一章的现代白话文的意思说一下：
在外面要遵从老师和长辈的训诲，在家里要谨守母亲的仪范典范。对姑姑、伯伯、叔叔等长辈，同样要尊敬；长辈对自己兄弟姊妹的子女也要如同自己亲生的一样去对待。
下面我讲一个有关“受”、“奉”、“母”文字的故事：
受：金文字体的“受”写作
就像上下两手持“舟”；“舟”是往来两岸的涉水东西。所以“受”有乘坐舟时，彼此付取的意思。
奉：金文的“奉”写作
犹如两只手捧着玉的样子；演变到小篆后写作
代表用双手恭顺的捧持物品的意思。
母：甲骨文中的“女”写作
而“母”字写作
“母”字中多出的两点是突显了妇女在怀孕或喂养婴幼儿之时特别饱满的乳房。
下面我说一个“明德马皇后”的故事：
《续节女传·明德马后》中说到：“德后在家则可为众女师范﹐在国则可为母后表仪。”
明德马皇后
马皇后是东汉名将马援的三女儿，汉明帝时入宫为妃，后来被封爵为皇后，史称明德皇后。马皇后品德出众，才干洋溢，当明帝遇到难以判决的朝政问题时，经常会让马皇后帮着处理，可是她却从不干涉朝政。马皇后没有子女，明帝就让她扶养宫中贾氏的儿子刘炟。她在刘炟身上所支出的母爱，甚至远超越宫中其她妃嫔对自己亲生孩子的支出。
当明帝去世，刘炟即位，是为章帝，马皇后也被尊为皇太后。章帝即位后第二年，天下大旱，朝中佞臣趁便上书朝廷，认为天旱的原因是没有封赏外戚，请求天子将皇太后的弟弟加封侯爵。可是马皇后没有承诺，还为此下了一道诏书，盼望能记着前朝封侯的外戚为所欲为，恃贵横行，几近倾覆国家的前车之鉴，谢绝了封晋马氏家族的可能。
东汉一朝，天子大多年幼无知，外戚与宦官常争权倾轧，年老的皇太后往往依靠外戚来操纵朝政，只有马皇后能以史为鉴，制止外戚参政。马皇后一生俭朴谦逊，明理达义。后因病去世，享年４１岁，谥号“明德”。
德州平原县
接下来，我说说赵璘的故里德州平原县，赵璘，字泽章，平原人，即现在的德州平原县。
德州平原县位于山东省西北部、德州市中部，地处京、津、济都市圈和环渤海经济圈的黄金地带，南依泰山，北望京津，汉昭烈帝刘备曾经在这个地方当过县令，这里有千佛塔、文昌阁、龙门石刻等旅游景点。
最后希望德州平原县的朋友都来关注我，并提出宝贵意见，如果大家对赵璘、《因话录》、周兴嗣或《千字文》感兴趣的话，请帮助转发此文。
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