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一幅画是怎样诞生的?面面从无到有的过程应该考虑什么?

时间:2017-01-23

今天我想将绘画的过程放在宏观的角度上,谈谈绘画的过程中西方的差异性,以及绘画从无到有过程背后的依据

提示:本文共有 1263 个字,阅读大概需要 3 分钟。

一幅画是怎么诞生的呢?

画家在作画时都会考虑什么?怎么构思?

大家都知道在画一幅画的时候要考虑构图、光线、色调、色相、虚实等等。

今天我想将绘画的过程放在宏观的角度上,谈谈绘画的过程中西方的差异性,以及绘画从无到有过程背后的依据。

绘画的过程是一个从无到有的过程,在从无到有的过程中发挥作用的是画者的个人意识。绘画的意识很难通过语言来完全解释和说明,只能通过行动示范证明其存在。绘画的宝贵之处正是不可复制的个体差异性,基础好提高,意识难把握,最重要的是要把自己放入到自己的绘画过程中去,每一个绘画过程都是一个“创世纪”。

石涛在《画语录》中曾提出“一画开天”的观点,一切绘画技法和方式都源于“一画”,“一画”是“画之道”,是绘画的根本规律和法则,源于天地万物形成的法则。正如《道德经》中所述之“道”,混沌而成,是自然万物形成的规律法则。也如《圣经》约翰福音1:1所述“太初有道,万物藉他而造”,天地从混沌初始到万物而生是藉着“道”而从无到有,一幅绘画作品创作的过程也是藉着“画者的个人意识”而从无到有。在《道德经》中只指出了“道”这个高大上的观点与作用,没有论述自然万物藉他而成的具体过程,让你自己去悟。

《圣经》创世纪中记述了“从无到有”的具体过程,简单直接的让你不敢相信,这就是中西方文化和思维方式的差异。这种差异也体现在中西方绘画思想的差异,我们古代传统的绘画建立在哲学思想基础上(如阴阳之道),重意向;而西方传统绘画则是建立在科学理论而发展的(如透视、解剖等),重形象。

石涛在《画语录》也曾提出“搜尽奇峰打草稿”的观点,说明了绘画创作以自然为师的重要性,我们可以从《圣经》创世纪中所述参考自然万物的“创造”过程来对比我们风景绘画的“创作”过程。

1.“分天地”

天地由混沌到分明是万物生长的必要前提条件,在我们风景绘画构思的过程中,天地的分割也是首要的的一个因素,地平线的位置决定了画面中天与地分割的大小,也就决定了你想表现的重点,这就是你所搭建的画面“舞台”,其他的景物对象都是按照你的创作构思“各从其类”地出现在这个“舞台”上。

地平线偏上,天少地阔,重点描绘地面部分的内容。

地平线居中,天地平分。

地平线偏下,天广地少,重点描绘地平线以上的天空部分。

2.“要有光”

植物通过“光合作用”开始了食物链的始端,万物生长需要“光”。“光”对于我们绘画创作也非常重要,有了光线才有了明暗与色彩,色彩正是因为“光”而发挥作用。

光的强度决定了色彩的明度。

单色光的所占比例决定了色彩的纯度。

光的波长范围决定了色彩的不同色相。

3.“要有空气”

空气供自然万物呼吸和生存,空气在绘画中也发挥着非常重要的作用。空气透视影响着画面色彩、虚实和氛围的层次和变化。

4“自然万物”

自然万物使天地之间充满生机,在风景绘画中一棵树、一片树丛、一片森林、一只鸟、几个人等等,都会为你的画面注入活力与生机。

绘画的过程如同创世纪的过程,在这从无到有的过程中,我们即是创造者又是被造者,以自然为师,怀着一颗清静虔诚的心,光风霁月地亲身实践,永远做艺术的初学者。

图/文:秋雨水彩

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