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梁山伯与祝英台 彼此的爱情 就像是没有长大的孩子

时间:2017-02-12

这是人们所称颂的爱情,但真的是这样么?梁山伯与祝英台,我们从小就听着他们的故事长大,小时候当童话故事看,感到好神奇,人居然变成蝴蝶了

提示:本文共有 2295 个字,阅读大概需要 5 分钟。

文|情感忘忧草

什么是最纯粹的爱情,就是那些抛弃了世俗的枷锁,独自跳出来,对抗这世事的规则。这是人们所称颂的爱情,但真的是这样么?

梁山伯与祝英台,我们从小就听着他们的故事长大,小时候当童话故事看,感到好神奇,人居然变成蝴蝶了。青春期时才看懂原来那是人们所说的爱情,便开始羡慕那样纯粹的爱。

如今,长大成人了,才发现自己看的太片面。事情远远没有想象中的那么简单,梁山伯与祝英台,他们彼此的爱情,就像是没有长大的孩子,太稚嫩,太理想化了。

梁祝的爱情是理想与现实对抗的代表性案例,分析如下:

一、理想

梁山伯与祝英台通过长时间的相处,有了感情。所以对未来有美好的向往。但阴差阳错地让马文才搅了局。他们最后用殉情来升华了彼此的爱情。

爱情的理想化就是无视对方身份、地位、财富。双方的悬殊越大,越显得爱情来之不易,衬托出爱情的伟大。

实际上就是把双方的未来都理想化了,如果马文才没有搅局,梁山伯上门提亲,祝英台父母也不会同意。因为他们是活在现实里的人,知道那古代底层小人物有多辛苦。

即使,祝英台父母同意了,他们日后就真的会幸福么?祝英台没有体验过比自己底层穷人的生活,本是富家女,怎能忍受得了这粗茶淡饭,日出而劳作,日落而息的生活。

他们之所以爱的强烈,只是在对抗俗世规则中,更反向刺激了对方爱情的需求,让爱情高于一切,甚至高于生命。所以传成了佳话才称颂爱情。

他们彼此的爱,就是在一同上学时,那种男人与女人青春期的悸动,没有任何情感的历练,所以才会认为彼此就是自己人生的唯一。

爱情本身没有升华的需求,是他们在心中把爱情神圣化,唯一化,让自己没有了任何的情感退路,所以在情感中,他们像是两个刚会走路的孩子,显得很是稚嫩,太理想化了。

二、现实

在这段故事中,最冤的不是梁山伯与祝英台,最冤的是马文才背了现实的锅。很多人都会在心底暗暗地骂马文才,把一对绝佳的情侣拆散。但马文才其实只代表了现实。

如果马文才不去下聘,也会有富贵的张三或李四去。总之,在古代社会阶层固化的环境中,梁山伯没有任何机会。人们看到的只是马文才的表象,却没有看到财富、地位、身份这三条无形的铁链早已拉开了与祝英台的爱。

现实是什么?现实就是具体到生活的每一个细节与角落,人要面对具体的问题去解决,而解决问题的能力越是突出,他也收到的社会资源更多。

现实就是让你从理想里走出来,不要只活在自己的脑海里,需要评估自己与这个世界的关系。不要一味地做无为的执着。这样对局中人都是一场最痛的折磨。

三、理想与现实对抗

理想与现实对抗,最终胜利的只有是现实。因为现实是这个世界的真实情况,而理想是个人的一厢情愿的幻想和对未来的期许。在这个世界上所有的人都有理想,但他们都知道现实的重要性。

理想与现实对抗,理想要想赢了现实,必须用时间与精力去做长期的积累,才有可能对抗成功。但这种成功毕竟是少数人的案例,他们用自己的毅力与智慧战胜了现实给自己的安排。

梁祝的爱情为什么像没有长大的孩子般稚嫩?

一、生命比爱情重要

那些动不动就用自己的生命去捍卫爱情的人,其实,他们心理承受力十分的差。

认为爱情比生命重要。爱情只是人与人之间,某个阶段的情感需求,有的人连爱情都不想要。所以,爱情只是人的附属品。远没有活着更重要。

二、辜负了父母

轻易为了爱情就用生命做赌注的人,他们最该向自己的父母道歉,父母含辛茹苦地把你养大,而你却为了爱情,轻易舍去了生命,这样父母有多伤心。

孔子在《孝经》说:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”

这段话的意思是:人的躯干四肢、毛发皮肤,都是父母赋予的,不敢予以损毁伤残,这是实行孝道的开始。修养自身,推行道义,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是实行孝道的归宿。

要用以生命为代价换来的爱情,在这其中想过“孝”这个字没有,心中有没有存留孝道?

三、辜负了师长与亲朋好友

自己的老师教授你知识,是为了让你日后成材,为自己或社会做一份贡献,而你却因儿女情长要舍弃自己的生命。这样会让为你授业解惑的老师伤心,为你感到不值得。

亲朋好友一直都在关爱着你,而你却无情地离开他们,去追求自己那理想中的爱情,即不实际,又得付出生命,让自己无路可退。

四、辜负了自己

人一生当中会犯很多错,没有关系,跌倒了可以重新来过。但不论任何的错,只要用生命来做代价,那就是不明智的选择。因为人生不是游戏,输了可以重来。

自己是在这个世界上最美好的存在,你还有更好的明天在等着你。所以不要轻易辜负自己,因为你是独一无二的,要活的精彩,要活的有意义。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”——西汉·司马迁《史记·报任少卿书》

五、爱情不是人生的唯一

爱情并不是人生的唯一,最大的稚嫩在于他们彼此把爱情当成了人生中的唯一。世界还有很多风景等着自己去领略与体验。

不要为了一时的执着,轻易把生命丢弃。因为只有活着才可以完成更多的理想。即使遇到有缘无份的爱情,成熟的人都会把他藏在心里铭记,而不是用生命做代价,非要得到。

爱一个人并非就是占有对方,如果真正爱对方,那就在心底里祝福对方。因为你要清楚,即使没有了这段爱情,那一段爱情也许更美好。

即使这是人生中的唯一爱情,那这份美好只需藏在心里就好。爱情并不是人生的唯一,他只是其中之一。彼此的爱情像是孩子般稚嫩,只知道简单的东西,却没有成熟的大人看的深奥。

结语:

梁山伯与祝英台,彼此的爱情,就像是没有长大的孩子。他们的爱情是理想与现实的博弈,也是爱情不成熟的代价。他们轻易舍去了自己的生命,换来了爱的歌颂,但把自己与周围所有爱他们的人辜负了。

用生命换取爱情,无爱无命。用爱情换生命,有命有爱。——情感忘忧草

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