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《红楼梦》中的人物的个性都是非常鲜明生动的，凡是喜欢《红楼梦》的读者几乎都能说出几个主要人物如宝玉、黛玉、宝钗、熙凤的性格特点。其实所有金陵十二钗正副册的人物，曹雪芹都刻画得栩栩如生。今天我们一起来探讨一下李纨这个人物特征。
87版《红楼梦》李纨
原来这李氏即贾珠之妻。珠虽夭亡，幸存一子，取名贾兰，今方五岁，已入学攻书。这李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾为国子监祭酒，族中男女无有不诵诗读书者。至李守中继承以来，便说"女子无才便有德"，故生了李氏时，便不十分令其读书，只不过将些《女四书》，《列女传》，《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要，因取名为李纨，字宫裁。因此这李纨虽青春丧偶，居家处膏粱锦绣之中，竟如槁木死灰一般，一概无见无闻，唯知侍亲养子，外则陪侍小姑等针黹诵读而已。今黛玉虽客寄于斯，日有这般姐妹相伴，除老父外，余者也都无庸虑及了。
这是《红楼梦》李纨的出场，用“竟如槁木死灰一般”来形容她，但是李纨真的如此吗？待小编一一说来。
《红楼梦》里，周瑞家的给姑娘们送宫花，给王熙凤送了，给迎春探春惜春送了，黛玉送了，但为什么独独没有给李纨送呢？因为李纨是个寡妇，按照古代对寡妇的要求，她只宜清净守节，是不能够戴这些花儿粉儿的。
《红楼梦》中的前面回幕，李纨看起来完全是很平淡的一个人。但是，当李纨以“寡妇”这个角色住进大观园之后，她竟呈现出跟槁木死灰完全不一样的一面。小编以为，这是曹雪芹的一种写作手法，以鲜明的矛盾对比来来体现李纨的人物性格。
新版旧版《红楼梦》李纨
参与创建诗社，李纨进入了性格发展的第一高峰。她以主人公的态度与热情对待诗社的一切活动。在这里，李纨不是传统中的寡妇，更不是“槁木死灰”，在这里李纨生命散发着青春的活力，喷涌着丰富的情感。与众姐妹在一起时，没了礼法的束缚，李纨便显得格外活泼，亦不乏幽默。
如《红楼梦》第六十三回宝玉过生日，大观园群芳开夜宴，李纨笑道：“有何妨碍？一年之中不过生日节间如此，并不夜夜如此，这倒也不怕。”不仅如此，她还和姑娘们玩得十分开心，甚至还和湘云等人一起灌探春喝酒。这时的李纨已忘记自己特殊身份，忘了那束人的礼教，于是一个充满活力的青春女性形象便展现在我们眼前。
可见，李纨也是一个有血有肉、感情丰富的被封建礼教压抑的悲剧性人物。
但是，李纨也是冷漠的。她对贾府的事，或者说不关自己的事，都很冷漠。《红楼梦》中李纨管束宝玉湘云不让他们多吃鹿肉是因为他们是在她的监管之下，在其他的场合呢“哪怕吃一只生鹿，撑病了不与我相干。这么大雪，怪冷的，替我作祸呢。”可见她的第一反应是把自己撇清，而不是关心二人的健康。脑海中想起贾兰的一句话：“好兄弟，不与咱们相干。”
小编不由得联想到《红楼梦》第五回里，警幻提到宁荣二公托话，其中有一句话是这说的：“故今之子孙虽多，竟无一可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张……”
且慢，只有宝玉一人？贾兰呢？我们从书中可以看出，贾兰成年后可是考中第一百三十七名的举人，走上了仕宦之道的。但是宁荣二公的托话又是何解呢？这个贾兰的话题，小编日后再开一篇讨论，引用这段话是为了说明贾兰在李纨的教育下，也是个比较冷漠的人。
他们的这种冷漠，以至于在“晚韶华”这首曲子上引起的争议很大，我们且来看看曲子是怎么说的：
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸯衾。只这戴珠冠披凤袄也抵不了无常性命。虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近！问古来将相可还有？也只是虚名儿后人钦。
这句“虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。”有的人把这句话理解成为，李纨为了怕老来受穷，做了缺德的事情。
李纨对金钱上斤斤计较，在《红楼梦》中她带着一帮姑娘去凤姐那讨要开诗社的费用时可以体现出来。凤姐半开玩笑半认真地跟她算了一笔账的情景，说的句句在理，句句属实，点出了李纨优厚的经济待遇和她的小气。
新版《红楼梦》李纨
于是有的人以贾宝玉薛宝钗和其他人日后贫困交加的遭遇，说李纨并没有对这些曾经的姐妹伸出援手来断定就是李纨有损阴骘的地方。
但是小编以为，这句话并不是说李纨做了什么缺德的事情。小编对这句话的理解是，虽说人生不受老来贫是一种福气，可也要有儿孙让你可以为之积点阴德呀！ 李纨是《红楼梦》中既不“作恶多端”，也不“积德行善”，和因果报应没有多大关系。生活，没有给她报应-她老来不受贫困折磨，但是生活也没有给她报答-儿子早死，没有享受儿孙绕膝的福气。
什么样的教育造就什么样的人。李纨是被温良恭俭让、三从四德等封建思想教化好的，贾兰自然也是如此。曹雪芹可怜李纨，但是也忍不住讽刺像李纨一样，受封建思想教育而没有自我的人。
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