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中国四川境内的峨眉山，一向被看作是一名山之中，颇为独特的山脉。与五台、普陀和九华一起，被誉为中国的4大佛教圣地。凡是到过峨眉山的人都知道，那里名寺林立、晨钟暮鼓，是一个名副其实的佛门清修之地。
千年的轮回更替，那些掩埋于厚重青苔之下的碑文、石刻，以及逐渐被人们淡忘的那些道观庙宇，今天小编就与大家一同，走近这个尘封数个世纪的峨眉山，了解过去那些辉煌传奇的道佛往事。
然而，在峨眉山沉淀了千余年的历史进程中，不难发现道教始祖老子，就曾在此地传道解惑。另外，道教名士张道陵也曾在那里著书立说，甚至可以说是得道成仙。
那么，如今作为普贤菩萨应化道场的峨眉山，究竟是如何从一座道教仙山，蜕变为佛教名山的呢？
“蜀道难，难于上青天”。四川，的确是一个充满神奇之地，俗话说得好：言禅者，不可不知蜀。言蜀者，不可不知禅。但是，如今竟形成了一个实属罕见的儒、释、道三宗，皆会堂于峨眉山之景象。
“川蜀之地，天府之国”。自古以来，中国四川成都一带，就素有“蜀中江南”的美誉。而自从《诗经》中记载的终南山脉，在川蜀境内受喜马拉雅山运动挤压，突然抬升出三座山峰之后，由此而形成的峡谷、峰峦、溪流、洞穴，便是日后闻名于世的峨眉山。
首先，川蜀之地在元代之前，很少受到战乱以及外族的侵扰。另外，在川西平原还有着著名的水利工程都江堰，使得天府之国水、旱不侵，年年都稻谷飘香。因此，早在唐宋就有“扬一益二”的一个说法，是中国最重要的经济重地。
东汉魏晋时期，中国的道教最为盛行，那时的峨眉山道观林立。每日山上经声朗朗、香烟嫋嫋，曾被民间称为“仙山”。根据中国上古三大奇书之一的《山海经》记载，峨眉与道教的渊源，其实由来已久、源远流长。
早在黄帝统治的百年开始，道教就已经在峨眉存在。就连山中的各种民间神话传说，也都统统地被盖上了道教的烙印。比如：道家经典故事《白蛇传》，其中白娘子的潜心修道之地，就是如今的峨眉山的一个洞穴中。
相传，她也是因为在修炼的过程当中，恰巧遇见在峨眉采药的孙思邈，并获赠其金丹，从而才得以蜕变成道、成仙。其中，峨眉山中的“白龙洞”这三个字，就是当年白娘子在此修行，而得名。
现如今的白龙洞禅院，距今已有400多年的历史。据说，当年蛇仙白娘子飞到杭州去找许仙以后，她曾经修行的白龙洞就被填筑建寺了。现在，这里已是梵音缭绕，成为了一处佛门浄地。
“白日飞升，修炼成仙”。在峨眉，相传像白娘子这样历经潜心修道，最后，如愿升天做神仙的还有很多道家名士。但是，当时间进入北宋年间，峨眉山的道教地位，却开始发生了转变。佛教开始迅速崛起，相对于道教则日渐衰微。
首先，佛教文化中有一些非常重要的思想，就像彼岸思想、因果报应、了脱生死等，这些都与当下普通大众的前世今生，息息相关。比如：如彼岸思想，我今生苦，前世有孽。所以，我现世要加倍修行，多做善事，那我的来世就有好报。这对老百姓来说，非常有吸引力。
而道家讲究的是修炼成仙，这对一般老百姓来讲，这不是人人都能做到，而且也不是一朝一夕就能成仙，因此，人们就觉得这是可望不可及的事，很难实现，大多数人都选择了其它宗教或直接放弃。
在峨眉的民间，流传一个几乎是妇孺皆知的传说，说历史上每年的农历初三，所有到峨眉山修行的道士，都会如期举行一个得道升天的仪式。届时，天空中会出现一道彩虹桥，而那些得道的道士们，就是踏上这座彩虹桥白日飞升，修炼成仙。
据说有一年，有一位名叫明果的法师，恰好巧遇了这个仪式。然而，他却忽然在空中发现了两颗绿幽幽的眼睛，于是这位精通武艺的明果法师，就提起手中的禅杖向空中掷去，结果一条浑身充满鲜血的巨蟒，从空中摔了下来。
原来，每年道士们所看到的彩虹桥，其实是巨蟒的毒信子所变。所以，那些曾经得道升天的道士们，只是成了这条巨蟒的腹中之食。所以，在后来的川蜀民间，人们总喜欢用这个故事，来解释道家在峨眉消失的原因。
当然，传说归传说，事实上，直到清朝顺治年间，峨眉的最后一座道观“纯阳殿”，被僧侣改建成寺。至此，峨眉山才完成了从道转佛的彻底蜕变。
在峨眉的历史上，寺院最盛时多达180余座，所谓三里一庙，五里一寺。而这其中，禅门鼎盛的6大古刹之一中锋寺，过去更是峨眉最大的道观，乾明观。因道家始祖老子在此传道，才得以成长。但是，这里却成为了整个峨眉山上，第一个由道观转为佛家寺院之地。
南北朝至唐宋年间，佛教基本都是优秀的士大夫出家，而道教的道士，则日渐减少，再加上优秀的人并不多，所以，我们看道教的《神仙传》，其中很多都是不知所云，查无实据。不像佛教中的《高僧传》，无论怎么说它是确有其人，而且没有那么多神话传说。
另外一点，就是佛教最起码能经得起文化、科学的推敲和论证。因此，佛教与道教，在这么一个并行的过程中，道教逐渐就落入弱势，而佛教则快速转为强势。
在北宋初期，峨眉山还依然是一座以道教闻名的仙山。但自从宋太祖及其继位者，不遗余力支持佛教发展开始，不少精通道教的名士，转而研究佛经。声名远扬的“乾明观”，也在不久后，被更名为“中峰寺”。
令人遗憾的是，目前中峰寺里，曾经的道教文化踪迹，在经历了数次的战火之后，随着昔日道观的辉煌，一起灰飞烟灭了。最终，在清朝嘉庆年间，峨眉山最后一批道人，下山撤离了纯阳殿。从此，全部道士退出了峨眉山的历史舞台。
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