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距离遥远,音书难达,受限于落后的交通和通信方式,在苦苦的期盼中,古人生出许多超越空间障碍的幻想,鸿雁传书就是其中的典型。
鸿雁传书最早见于苏武的事迹之中。《汉书》卷五十四《李广苏建传》载,汉武帝时期,使者苏武秉持汉节,拒不投降匈奴,被流放到北海(今贝加尔湖一带)牧羊。汉昭帝时期与匈奴议和,汉使向匈奴索要苏武等人,单于撒谎说苏武已死。汉使用常惠的计谋,骗单于说汉天子在上林苑射猎,得到一只大雁,雁足绑缚书信一封,信中说苏武等人在荒泽之中。单于大惊,释放苏武等人。从此,"鸿雁传书"的故事便流传成为千古佳话。
鸿雁传书的故事由此而来,加之鸿雁南来北往、从不失信的迁徙规律,人们渐渐把对音书的期盼、对远人的思念以及由此生发的种种复杂心绪,与鸿雁联系在一起。
鸿雁是候鸟,春秋迁徙。秋天,大雁乘着长风,奋力飞往南方越冬。这种景象每每牵动游子的思乡之情,在古诗词中,文人常常借雁抒情,寄寓自己浓浓的乡愁。
何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。出自刘禹锡《秋风引》,耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。这样,就化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。这首诗作于贬所,因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心,这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。出自张若虚的《春江花月夜》,孤篇盖全唐真的是有道理的。这句诗将对心中的人的思念表达的非常含蓄。鱼雁传书,本应该将诗人的思念寄往远方,然而鸿雁如何都飞不出这月光,鱼龙也只能在水中沉潜翻弄起波纹,“我”的思念又如何能到达“你”那边呢?
雁尽书难寄,愁多梦不成。愿随孤月影,流照伏波营。出自唐代沈如筠的《闺怨二首·其一》。春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。出自王湾《次北固山下》诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。描绘了昼夜和冬春交替过程中的景象和心中的喜悦,由此而引动末句的乡思,以归雁传书表达了作者对家乡的思念,春景和对故乡的思念情感和谐交融。
缺月挂疏桐,漏断人初静。时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。出自苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》。残月高挂在稀疏的梧桐,滴漏声断了,人群开始安静。谁能见幽居人独自往来徘徊?唯有那缥渺高飞的孤雁的身影。它突然惦起又回首匆匆,心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息,却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
“鸿雁,天空上,对对排成行。江水长,秋草黄,草原上琴声忧伤。鸿雁,向南方,飞过芦苇荡。天苍茫,雁何往,心中是北方家乡……”《鸿雁》这首红遍内蒙古的草原民歌,表达了深深的思乡之情。这首歌曲,也无数次登上各大舞台,各大明星唱将纷纷翻唱,走到哪里,它都能引起听众的共鸣。
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