犀牛高，蔺水长，赤水滚滚奔大江。
好个姑娘沉江底，寡母岸边哭断肠。
多谢恩公老渔翁，教女生还情义长。
这是若干年前太平渡两岸流行的一首山歌。讲的是百多年前赤水河边发生的一桩血案。
据说在满清时候，原明太守李守仁不愿领满人的俸禄，弃官来到太平渡的小河边搭了个窝棚，钓鱼度日。每逢夏秋水涨，有老弱妇女踩水过河，他就放下钓鱼竿前去扶助，或者背他们过河。后来，李太守死了，人们就传说他成了神，在暗暗地保佑河中遇难的人。
几年后，当地有一个姓王的大家族，其中有一房人死了当家人，只留下了母女两人。家族中有人想占她家的山林田土，就捏造了一桩冤案：过端阳时姑娘绣的香荷包，被族人先偷来放在她家长年娃儿的草枕头底下，随后又借口翻了出来。这下就不得了啦！跟下人私通，长年被打得半死，丢进了山沟；王寡妇被骗进祠堂受“家训”，姑娘不明不白地被几个壮汉堵上嘴巴，用绳索捆绑着抬到大河边。黑夜中，那几个壮汉又将石头捆在姑娘身上。姑娘晓得要遭毒手，只来得及蹬脱只鞋子，就被丢进了赤水河。
天亮后，王寡妇急忙往家里跑，在屋头四处找不到女儿的影子。有人劝她到河边去看看。王寡妇到了河边，捡到了女儿的一只花鞋，就座在河边呼天嚎地哭起来，一直哭到天黑。人们相劝也无用，只好让她哭下去。
第二天，人们在河边看到王寡妇时，她已死了，手头还捏着她女儿留下的那只花鞋。人们都很同情这母女俩的遭遇，就凑了些钱粮，准备买口枋子（泸州人称棺材是枋子）找地方把寡妇埋了。正在这时，有人赶来说寡妇的女儿来了，大家都被弄糊涂了。这妇人明明只有一个女儿，已被沉了水，咋个又来了个女儿呢？人们正惊疑的时候，只见一个全身孝服的大姑娘跌跌撞撞地奔了过来，抱住妇人尸体哭得死去活来。一哈儿，乡亲们送来了衣食棺木，把那妇人装殓好，抬走了。
第三天，姑娘和人们一起安葬了她娘后，オ留下来感谢乡亲们对她母女的关心，又讲起了她自己活着回来的事：那天夜里，她明知没有活路，又不甘心死后冤沉水底，便留下一只鞋。当她被投进水里时她感到石头没有重量身子也没有沉下水底，轻飘飘地被水冲走。迷糊中似乎有人托着她的身子，好像还有长胡子从脸上扫过。不知过了多久，就在千江寺被颜家弟兄救了起来，用姜汤灌醒。
第四天她向恩人哭诉了自己身世，颜家老大还收她做了干女，带她回家拜见了干娘婶子。姑娘又求于爹派人去锅厂坝付家，喊她舅舅为她母女撑腰。又请干爹和干叔陪她回去看娘，怕娘在家着急。
人们听了姑娘的诉说，都为她死而复生庆幸，称赞颜家弟兄的好心肠。又有人大声说：“怕是老渔翁救了姑娘啊！”这话很多人都赞同：不是他还有谁？一定是老渔翁！”接着，人们对老渔翁鹤发童颜的长相、为人都讲得有声有色。有的还讲起李太守甩纱帽的故事来。姑娘越听越相信是老渔翁救了她，说要一生一世顶敬老渔翁。后来，人们大家都有了一个想法，要在赤水河边修一座庙子，供上老渔翁的神像。不到两年，赤水河边的山嘴上修起了一座渔翁庙。
江阳沽酒客按：这个故事我听老人说得莫名其妙，明明是颜家老人救了她，他们却取帮她想个神出来，我就诧异你干爹有没有心寒。
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