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南宋有位书法家，你可能很少听见他的名字，但一旦欣赏过他的书法，一定会对他独特的风格印象深刻，一眼就能认出他的字来。
他就是张即之。无论在当时的政治圈还是书法圈，张即之都是响当当的人物。张即之生于名门官宦家庭，是唐朝中期著名诗人张籍的八世孙，参知政事张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄，不仅在书法上颇有成就，在政治上也很成功，官至太子太傅。
宋朝，是文人的黄金时代，但在南宋做书法家是一件尴尬的事情。论法，唐人已经登峰造极，论意，也被苏黄米蔡四大家玩到极致。在楷书衰退的南宋，张即之力挽颓势，以中楷书写的佛经作品数量最多，算得上是中兴楷书之举。
就是在这样的窘境下，偏挤出一个巨人张即之，南宋文化崇尚理学，而张即之写字可以说是不讲理学。张即之以行书和楷书闻名于世，在书法上有着承前启后的作用，对后世的赵孟、王文治等人产生了深远的影响。
张即之的大字，爽！
先来看他的一幅字吧，无款，被人称为乱码，一经展出，强力吸睛。全文共10个字，标价30万-45万，一个字价值4万5！
“将茅草益人常住庵镇在”这是什么意思，简直是一堆乱码啊！其实，它来自于唐代禅师石头希迁所作的《草庵歌》的第一段，原偈是：
吾结草庵无宝贝，饭后从容图睡快。成时初见茅草新，破时还将茅草盖。
住庵人，镇常在，不属中间与内外。世人住处我不住，世人爱处我不爱。
张即之呈现的乱码状态，应该是作品受到一定程度的损毁，失掉了部分字，后人用现代艺术，修改成了一段能通顺理解的文字。正确的断句是：“将茅草益，人常住，庵镇在。”再结合上文中的草庵歌，是不是就容易理解了？
张即之尤其擅长大字榜书，像关西拍卖的这件，用秃笔书写，结体粗阔严正，笔划筋骨雄健，张即之的大字榜书气象正大，看似不拘小节，却笔笔又都在法度之中，很多笔画像是扫出来的，不见得都是中锋用笔，然而依然力屈千钧，颇有意趣。
他的大字，是不是看着特别爽，大气回肠的感觉！
再来一副大字，感受一下张即之书法剑走偏锋的酷帅力量感！
如果你认为张即之只会写大字，就错了，他的小字也能千娇百媚。
有人说张即之的华严经残卷，如美人呼吸，缭绕眼前。他写小字的牵丝，这种细如发丝的连接之笔，是不是有种气息缭绕、吐气如兰的感觉？
张即之书宗唐人，结体严谨，笔法险劲，泼辣苍勇，对当时书坛影响很大，南宋著名的禅师无准禅师的大字，就是学自张即之。金人尤喜其墨，视以珍奇，北方金人亦多效其体。值得一提的是，张即之在世时，他的书法已经传到了日本。京都东福寺藏的“方丈”题词，为张即之所写，是由寺庙开山祖师专门去南宋所求，这件作品和侧峰笔法非常相似。
张即之的书法，在网络上受到一致好评：网友说的他的字像罩着雾浮出水一样。
赞叹其神奇的控笔运墨能力，表示想学。像刷子写出来的一样，不是所有大字，都有张即之这般力量！张即之的字贵得有道理
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