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刘备与孙夫人的故事，经《三国演义》的艺术渲染，可谓家喻户晓，人们常常传为美谈。其实这桩婚事并不美满，演义的描写许多方面与“真三国”有很大出入，真真假假唯有一读史书方知就里。
在《三国演义》的“孙刘联姻”中，吴国太和乔国老扮演了月下老人的角色，凭借他们的特殊身份，打破了孙权、周瑜的“美人计”圈套，使刘备得以弄假成真，高高兴兴地娶走了孙夫人。
其实，历史上虽有“孙刘联姻”之事，但过程并不复杂。《三国演义》有关此事的情节，大部分是罗贯中想象和虚构的产物，而对于吴国太和乔国老的描写，也大多出自虚构。
第38回写道，吴夫人于建安十二年（207年）病逝，临终前嘱咐孙权云：“吾妹与我共嫁汝父，则亦汝之母也。”但是，《三国志吴书妃嫔传》只记载了孙坚的正妻吴夫人，却根本没有提及他有什么“次妻”。
再说乔国老。《三国志》只有一处提到江东二乔的父亲，称其为“桥公”（“乔”本作“桥”），见于《吴书周瑜传》：时得桥公两女，皆国色也。（孙）策自纳大桥，（周）瑜纳小桥。
从这段记载来看，当建安四年（199年）孙策率兵攻取皖县（今安徽潜山）时，这位桥公是否尚在人世还是个疑问。至于他能否活到建安十四年（209年）“孙刘联姻”之时，就更难说了。即使他还在，也没有任何事实能够说明他对江东的政治产生过什么影响。
当孙权、周瑜为了索回荆州而定下“美人计”，欲以孙权之妹为诱饵，把刘备赚到江东之时，作品波澜顿起，给读者造成强烈的悬念。这是一场特殊的斗智，刘备、诸葛亮将何以处之？
尽管诸葛亮一眼就识破了周瑜之计，胸有成竹地让赵云保着刘备前去招亲，但事情很明显，单靠刘备自己是无法弄假成真的，要想找江东的文武官员帮忙也不可能。
这时，乔国老出场了。作为吴国太的亲家、孙权的长辈，他可以随便出入吴侯府，也可以随便发议论出主意而无所顾忌，是一个理想的穿针引线的人物。
不过，乔国老虽然不像孙权的部下那样怕他，但也控制不了孙权，难以使他打消用“美人计”的念头。于是，罗贯中又请出了惟一能使孙权乖乖听话的角色吴国太。
刘备一到江东，首先就去拜访乔国老。乔国老又兴冲冲地去给吴国太道喜，一下子就打破了孙权瞒天过海的如意算盘。大吃一惊的吴国太感到受了欺骗，在孙权面前又哭又闹，痛斥孙权、周瑜无用，害了自己的女儿，骂得孙权不敢说话。乔国老也在一边帮腔，力言“美人计”使不得，主张真的招刘备为婿。在他们面前，孙权简直毫无办法。
就这样，矛盾开始转化，吴国太把婚事的决定权抓到了自己手里。接着，乔国老两头通风报信，吴国太甘露寺相亲之后一锤定音，终于使刘备与孙夫人成就姻缘，而孙权却步步被动，只好眼睁睁地接受既成事实。
但是吴国太和乔国老，一个是纯粹的子虚乌有，一个是神龙见首不见尾，都不可能对历史上的“孙刘联姻”起什么作用。以上只是罗贯中演绎的情节。作者：晨报讲堂
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