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农历七月十五将至，临洮人一年一度的拉扎节即将拉开大幕，今天小编就带大家去了解一下别具特色的盛大民俗活动——拉扎节。
拉杂节祭山神
拉扎节，又叫节令。根据考古发掘的秦墓室画像砖，该习俗始于秦汉。在临洮南部的衙下、南屏等乡镇和与其毗邻的康乐、渭源、临潭等县盛行，堪比重大民俗节日。这些地区自古以来就属于“回、汉、藏”民族聚居地，拉扎节也就带有浓厚的少数民族，特别是藏文化特征。“拉扎”一词是由藏语“山神”音译而来，拉扎节一般在当地老百姓粮食进仓之后开始。结合拉扎节的时间以及节日特点，可以知道，拉扎节就是当地老百姓在每年秋收之后祭祀山神、庆祝丰收的民俗活动。所以，拉扎节当天，有请法师（当地称司公）在供奉山神牌位下跳大神答谢的祭祀仪式，俗称“傩舞”，当地农民也要去亲戚朋友家共同分享丰收的喜悦。称之为过拉杂，或者过节令。这就是拉扎节的由来。
跳傩舞的司公
那么拉扎节这一天当地人都会做些什么来度过这个盛大的节日？
首先大家要知道拉扎节的日期，拉扎节是以村子为单位，各个村子都有约定俗成的日期，这样，主人家丰收的喜悦与节日的喜庆愉快就可以分享给更多的人，最大程度的减少了拉扎节在时间上的冲突。临洮南部区域的拉扎节从农历七月十五杨家河村等地开始，一直到十月初一衙下村、张家寺村等地过完拉杂结束，为期两个半月，时间之长、规模之大，也是当地民俗文化的一大景观。
拉杂节的油馍馍
每到拉扎节临近，主人家就要提前两三天做好接待亲戚朋友的准备工作，男人们杀猪宰羊、买好瓜果蔬菜，备好烟酒，女人们则打扫卫生，烩菜炸馍馍。到了拉扎节这一天，每家每户的亲朋好友打扮一新，携带礼品，喜气洋洋的从四面八方赶到过节的主人家。在我小时候，亲戚们带礼一般都会带用当年的新麦面蒸的大馍馍，表示分享丰收的喜悦。近些年由于经济的发展，人们观念的转变，再加上每个亲戚都带一盘大馍馍，馍馍太多时间长了吃不上无法保存的原因，这个风俗已经渐渐淡了，人们多用烟酒糖茶等代替。
拉杂节走亲戚
到了主人家，男主人将客人引进正屋，泡糖茶敬烟，互相问候，女主人会端上花馍馍、油炸果、馓子等吃食，炸的金黄油亮、脆生生的馓子是小编记忆中最爱的拉扎节味道，一个人可以吃掉一大盘。等客人喝茶吃馍馍稍歇片刻后，拉扎节的正菜就上桌了，一般家庭主要为猪肉烩菜或羊肉烩菜，经过肉汤烩煮的白菜或者萝卜里加上白嫩的粉条豆腐以及喷香可口的排骨，碗头上再撒上香气扑鼻的蒜苗香菜，一碗色香味俱全的烩菜便上桌了，如果你今天要转的亲朋较多，可不要贪吃，一定要留有余地，不然你在第二家不吃不喝，主人的热情不被认可则会很不高兴。经济条件好的还会精心炒几个菜，这个时候就是女主人显身手的时候。吃饱后，主人便会拿出好酒招待亲朋好友，一边划拳喝酒，一边谈天说地，从庄稼地里的收成说到国家的好政策，不仅互相增进了情感，还了解更多的信息。吃饱喝足之后，亲朋好友便各回各家。这个时候也有讲究，因为吃“拉扎”讲究不空去、不空回，东家也会给客人带一些“拉嘛（食品）”回去让亲戚家没来的人尝尝，以便共享丰收之喜。
男人们喝酒划拳
拉扎节这一天，你也可以在过节的庄子上看到司公在当地山神庙前设起法坛，身着七彩法衣，戴摆头，敲响羊皮鼓跳大神，以答谢山神，并祈求来年风调雨顺、五谷丰登。热闹神秘的跳大神祭祀活动也是临洮当地一个颇具特色的民俗文化，“傩舞”这一民俗于2006年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产。曾有民俗学者总结，拉杂节这一特殊的民俗节日，是目前全世界最长的祭神节日。小编会在以后的文章中专门介绍。
司公傩舞
总之，拉扎节这一天，欢天喜地，整个村子里人头攒动，迎来送往，弥漫着酒香饭香，荡漾着欢声笑语，完全沉浸在一种欢乐祥和的节日氛围之中。
本文作者：金海军 百家号狄道乡愁发布
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