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近日由日本流山儿事务所剧团演绎的《西游记》在京演出，见惯了世界大团名剧的北京观众不可谓眼界不高，得到他们的喜欢更不是一件容易的事情。《西游记》在国人心中一直有种特殊的情怀，由日本剧团演绎的中国经典文学作品是怎么得到中国观众认可的呢？要知道我们当初决定拍《西游记》的一个重要因素就是因为日本那边拍出的《西游记》简直毁经典，每部都找女生来演唐僧。
于是36年前一群人怀着比敬业更令人敬佩的态度历时六年拍出了一部电视剧—《西游记》，即最为经典的86版《西游记》。杨洁导演等一批老艺术家的匠心演绎成功将《西游记》这部文学经典挖掘成了一个超级IP，几十年来不知道为中国影视剧创造了多少产值。
《西游记》相关的影视作品着实不少，除了经典版的86版电视剧，还有在人们心中留下了一滴泪的《大话西游》，以及被誉为国产动画良心的《大圣归来》，它们的经典台词不仅迎合了人们的情怀，升华了作品本身。我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我，我猜中了前头可我猜不着这结局。
曾经我以为如来老儿是这个世上最烦的人。毕竟他压了我五百年，直到我遇到了江流儿，他念了我一辈子。“大圣，此去欲何？”“踏南天，破凌霄！”“若一去不回……”“便一去不回！”从此世间再无齐天大圣孙悟空，只有斗战胜佛。佛门三千，多了一个可有可无的猴头，天地间却永失一腔敢于齐天的热血。
《大圣归来》上映时有小孩儿问他妈妈，这个不是动画片吗？为什么又这么多大人来看。他妈妈回答：因为他们一直在等大圣归来啊，等啊等啊，就长大了。是啊，从小时候的崇拜大圣到长大后看到大圣依然激动，多年来《西游记》不仅陪伴着一代代的儿童长大，而且在国外也是美名远扬。此次流山儿事务所演绎的《西游记》为纪念中日邦交正常化45周年，《中日和平友好条约》缔结40周年而来。
集结三位日本大师
来自宇宙混沌之初的石猴物语
纷繁而美丽的怪诞之作
简单却直逼心灵的哲学问题
一颗来自混沌的石头，它是谁做出来的，怎么诞生的。思考着这个简单而充满哲学的问题，观众随着剧目而进入全新的冒险。面对无垠的宇宙混沌，悟空陷入了不断重复相同的人生循环而无法迎接人生的终点。他的命运是永远踏在前往西天之旅的路上，在不断失败和绝地重生找中不断循环重复，永不结束。主创采用了荒诞派戏剧的创作手法，从新的角度解读了真假美猴王、三打白骨精等经典情节。
充满日式幽默的表演中夹杂着一连串的对哲学基本问题的思考。我是谁？我从何处来？该往何处去等永恒的追问。在西天取经的路上试师徒一行人总是碰到各种各样的阻拦和问题，就像我们每个人在追逐梦想的过程中也不会是一帆风顺，有勇气方能驾驭白龙，不放弃才可到达圣地。
艺术监制流山儿祥是日本著名的戏剧导演，日本小剧场运动第二代领军人物，日本三大戏剧泰斗之一。戏剧不怎么赚钱，不管是中国还是日本都一样。虽然流山儿事务所有一定规模，流山儿祥在日本也很出名，但他们的日子也并不轻松。困难时流山儿祥得去给电视配音，来中国演出时住不起条件好的宾馆，一堆人租住在青年旅馆里。虽然资金上并不宽松，但他们对演出的要求并没有放松，核对灯光时会用尺子量，幕布会粉刷数十次。这样的匠心，如此对演出对观众负责，是戏剧界的良心。
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