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不少人说到那些大文豪都会表示万分的敬佩，因为如果那些文人在政坛上如果稍有不顺意，那就可以寄情山水遨游四海，这个定义仿佛文人简直就好比中国的吉普赛人一样，自由自在，无所拘束，然而其实一切并没有那么美妙。尤其对于这么一个经历跌宕完全符合了吃瓜群众这种空中楼阁式的想象的大文人苏轼而言，这样的人生遭遇何尝不是一出悲剧呢？
相比百里奚之类的人老来才发挥光芒，苏轼其实也不算有多么苦，她在年少的时候就已经，名扬四海了，那个时候他参加了一届科举，而那一届科举的榜上除了他之外，还有他的弟弟与曾巩之类的大文人，安全是一场文坛的盛宴，以至于今天我们望着那张名单，都不由自主发出了由衷的赞叹。然而在那次科举之中，苏轼本来应该是第一名的，不过因为当时主管科举的欧阳修以为那篇文章是自己的弟子所写，所以就将他点为了第二名，这也算是文人的一种别扭的谦虚了。不过非常不幸的是，那个人是苏轼。不过这也没什么，毕竟名气只要打出去了，那后续的事情也不重要。
后来苏轼就被派到了苏杭去做通判，也算是熬资历，在那里他还处于人生比较幸福的阶段，写下了像是“欲把西湖比西子”这样的美妙诗句。然而不久之后，苏轼从徐州调上湖州，仅仅两个月就从人生最美的梦境之中摔进了御史台之中。起因是王安石的变法，在变法之中苏轼是守旧的一方，而当时的皇帝神宗则是支持变法的，所以说苏轼从来没有得到重用。在这个政治环境非常的严峻的时候，却有人向皇帝告发是说，苏轼写诗是为了讽刺皇帝，于是苏轼被抓进了监狱之中。
在牢狱之中苏轼受尽了折磨，甚至险些性命不保，甚至他在政治方面的敌手王安石都为了他而求情，而神宗皇帝只是想杀鸡儆猴而已，所以在被关了小半年之后，苏轼才终于重获自由。由于宋朝人不杀读书人的规矩，所以苏轼一再的流放到了黄州，他在那里才开始了真正属于自己苏东坡的闲情山水人生，没事儿耕耕田做做菜，顺便还发明了东坡肉。
在不断的被贬的苦难之中，苏轼渐渐明白了人生的真谛，也写出了一首一首广为流传的诗句，尤其是那一首雨中竹林漫步之后所写的《定风波》，完美阐述了苏轼在遭遇人生大难之后，恬淡而平静的心理，如果他一直始终在混乱不堪的朝局之中，那苏轼必然不会领悟到这样的人生哲学的，就像除了王安石之外的苏轼的其他政敌，其实都没有享受苏轼这样流传千古的待遇，苏轼却因为不幸的遭遇而写出了一首一首的诗词，让无数人赞叹惊呼，并且至今仍旧有人在试着学习他的处世哲学，这也是留名青史的另一种途径啊，所以说其实有时候是福也是祸，做人不能那么短视！
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