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无论是古玩商，还是收藏家，从不懂到成为一个行家高手，有几种学习的路径，但无论什么学习方式都毫不例外的，要经历市埸的买卖实践。今天我们就具体聊聊古玩收藏学习的方法。
如果不深入巿场，不进入古玩商界，不融入这种特殊的人文环境，是无法获得成功的。特别是业界内商家行家们的鉴赏知识和辨伪要领，都是保密不教，不传的。这便需要初学者，主动接触经营古玩的商业群体，这对于初期入门的藏者是十分重要的。
古玩行业与其他行业不同的是，古玩不是一般的商品，需要收藏者了解历史，具备艺术素，精通辨伪，断年代，评品位，估价格，懂得并遵守行业规矩。由于古玩蕴含着丰富的历史文化知识，同时涵盖着传统仁，义，礼，智，信，的道德品质。＂凡事要有规矩＂古玩的买卖和收藏？续了几百年的规矩。
如果不懂规矩，不遵守行规，自大傲慢，不用谦虚谨慎的态度，商家是拒绝交流沟通和交易的，更不可能传授专业知识。即使爱好者偶然买到了真古玩，如果不虚心，人品不好，眼力不行，也没人告诉你真话、实话。最终自己的真藏品，好藏品，仍然会被行家捡走。您不卖，您的孩子会卖。初学者一定要懂得，掌握古玩的鉴赏，唯有多看，大量的上手真品实物，除此没有其他更有效的学习方法。
在市场上凡是吃亏上当的，都是因为下面所说的学习方法不正确：
1、收藏爱好者错就错在了只买进，不卖出的“瘸腿”实践；
2、错在了只靠求助鉴定，并且指望出具真品证书；
3、错在对照书本上的器型和鉴定要领在市场上买古玩；
4、错在了顽固坚持自己的主观认定，而不进行市场检验；
5、错在自认为掌握了某些要领就可以搂薄捡漏了。
有的藏者低估了古玩的专业性和业界内的复杂性，不知深浅，不亲自上手考查大量真品实物，把收藏看的如此简单。实际上很多爱好者并没有找到真正的学习方法。下面我向大家介绍几种学习方法，供参考：
1、传统的学习方式
主要在古玩铺里学徒，师傅与顾客交流瓷器的观点，对器物的画功、发色、器型、底足、款识，器物为什么是真的，怎么认定年代等等，交易时店老板与买家沟通。徒弟只能在旁边耳听，心记。
另外老板要经常带着徒弟到鬼市或农村收购古玩，除帮师傅打点之外，在交易中也随时旁听学习。三年学徒期间，不开工资，家属每年还要付老板一定的学费，并且还要送礼。三年期满可以继续打工，直至十年八年以后，才允许独立门户。据前辈们讲述，学徒期间每年都要上手几千件真伪古玩，从实践中积累大量的市场经验。通过收买和出售逐渐成为行家。
2、收藏家的成长历程
从商人成长为收藏家，是学习古玩的又一途径。例如，安思远，张宗宪，徐政夫等，他们过去都曾是古玩商，而且都经过几十年，买和卖的市场实践过程，最终成长为专业的收藏家。这样的藏家眼力非常好，对古玩的市场价格吃的很准，他们靠自己的眼力收藏古玩。特别是懂得哪些是好少精奇绝的古玩，同时又有升值潜力和前景。他们从买卖的商人成为收藏家，是因为他们经历三五十年的市场实践，看的多，买的多，卖的也多，最终才成长为收藏家。
3、偷学古玩知识
古玩行业有靠自己偷学成为行家的。初学时经常逛地摊和古玩店，只看并不急于买。特别是在市场遇到别人讨论古玩的真假 ，或者交易时，对古玩年代，价格方面进行沟通时，初学者在旁边偷听，眼看，心记，了解各种古玩的基本鉴赏知识。通过经常出入巿场，会逐步认识一些商家行家，经过接触交流，可以从中学到很多有关行规，鉴赏，辨伪方面的知识。当有一定的经验积累以后，开始买些较便宜的真品进行研究确认。慢慢的基本掌握识别真伪的能力。
另一种偷学的方法是，当别人交易时，在旁边偷窥，如果发现行家没有成交，走开以后，即刻买下这件未成交的古玩，这叫（借眼）。在市场上可以借行家的眼买古玩学眼力，但是这需要初学者采取主动方式进入巿场。由于行业在交流交易时，不希望有人在埸或旁听，担心第三者听到价格，真伪以及鉴赏知识等信息，因此要求学者小心慎行慎言。
4、“喝货”学习古玩
所谓的“喝货”是说，到农村或者小巷，挨门挨户的收买古玩旧货，以便宜的价钱买到手以后，卖给挂货铺（卖旧货破烂的店铺）或古玩铺。经过长期的收买和卖货，逐渐懂得了真假、价格，了解了哪个店收买什么。经过七八年的买卖实践，慢慢使自己成长为懂真假，知价格的行家。但是这种方法不可避免的会造成买假赔钱或者卖漏的经历，通过几年的买卖实践，能够逐步积累很多鉴赏经验。这种学习方法也能够成为行家。
5、交货的学习方式
学习方法是从全国各地收买古玩以后，卖给故宫或者文物收购部门。通过收货交货从中赚钱积累经验。在交货时，收购部门偶尔会讲解什么真，什么假。什么收购，什么不收购。从这种实践中慢慢学到古玩知识，逐渐成为行家。但这种学习方法在三十年前适用，因为那个时候不许私人买卖交易，只能卖给公家，所以真古玩相对多。八十年代改革开放以后允许开店，卖公家古玩的逐渐少了，这种学习的方式也少了。
6、老师引导学习
所谓老师引导，是说老师带着学生进入巿场，进行实际的买卖交易指导，由于老师了解市场里的商家，知道哪个店有真的，对路的古玩，同时也了解各商家的眼力和鉴赏水平。通过几年的言传身教，逐渐使学生了解市场，懂得行规，懂得怎样交易和识别真伪。这种学习方法，要求老师必须具备理论和实践经验，并且有能力进行解读。特别是要求老师，有学识，人品正，不保守，讲诚信。
7、委托式的收藏
有些收藏爱好者有自己的企业，而且很喜爱收藏，但没有时间也没有精力去学习专业知识，并且知道市场上真假很混乱，本身识别古玩真假的难度就非常大，此时又出现了很多假专家，深感到识别真假专家，比识别真假古玩还要难。所以不知道相信谁是对的，并不敢轻举妄动。在这种情况下有的收藏家便釆取传统的中间人做宝，（经纪人）进行有保底的收藏。这种有保障的收藏，要求经纪人，要有鉴赏水平，有眼力，讲诚信。当收藏家喜欢一件古玩以后，由经纪人进行交易，成交后付经纪人相应的报酬。收藏家不用学，也不用担心买假买贵。而且保证藏品有一定的升值空间。但是这种收藏方式，首先要找到真正精通古玩而且敢于负责的经纪人。这是收藏成功重要的条件和保证。
以上是古玩商界和藏界成长为专家及藏家的多种学习方法，我们从其中能够找到一个规律性的经验，那就是必须进入巿场进行买卖实践，必须零距离接触实物。并且多上手真品，掌握真品的特征和标准，然后与赝品进行对比，从而找到赝品的破绽及证据，这个学习实践过程非常的重要。
但是当前存在一些不正确的学习方法，例如：看书学习，我们并不是说书本理论学习不对，而是说只能从书本中，学习不同时代的造型，风格，艺术表现形式的变化，以及具有时代典型性和代表性的博物馆藏品，这种学习只能停留在表面感知上，而绝不能从馆藏和书本资料的照片中学习辨真伪，这种学习方式非常错误。而且这种学习方法也不可能掌握识别真伪的本领，原因是无法感受实物的切实效果和微特征，所以也不可能掌握实际真品的标准。
有的藏者依靠书本中传统的辨伪要领进行收藏。我们说这种学习方法也有缺陷，因为造假技术更新极快，他们会随时根据书中的辨伪要领，进行针对性的伪造。而且很多要领已经不适应当代的市场了，因此我们也要随时调整辨伪思路，要知道书本中的理论性辨伪要领是不变的。如果生搬硬套书本中的要领，极有可能造成真假是非的颠倒。如果真假的标准被误导以后，是无法改变和挽救的，最后一定以失败告终。
我们一定要认识到，参观博物馆，购买大量的书本资料进行学习只是初步的，启发性的。凡对照资料照片收藏的，实际上是小孩看图识字式的幼稚学习方法，距实际的辨伪和收藏还差的很远很远。我们一定要充分的认识到这一点。
有的藏者自己不懂，靠求助别人鉴定，这种只依靠鉴定而不立足实践的收藏是不可能成功的。简单的说，现在假冒伪劣的烟酒糖茶，油盐酱醋，以及各种日用消费品，对于普通消费者来说，都很难辨识，更不要说识别千年的古董了。
总之收藏古玩不是随随便便看看书，听听理论培训课，看看电视的收藏节目，就可以轻而易举的到市场上收藏了。要知道学习古玩是有专业套路的，首先要找对了路，因为真正的行家高手从不张掦外露，不主动传授，所以要靠初学者自己在市场上寻找行家，由行家引领进入巿场。这对初学者非常非常的重要，一旦选错了路径，被错误的收藏观念洗脑，将很难再回到收藏的正路上来。
古玩鉴定技巧
玩收藏就要独具慧眼，同时还要学会灵活鉴定，今天小编就来给大家讲一讲古玩鉴定技巧。
观察包浆方：包浆又称“黑漆古”，它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。所以但凡是一件老东西肯定是有包浆的，观察包浆的老气程度是古董鉴定最简单的第一个小方法。
藏品对比法：谈到鉴定，大多数人第一时间想到的就是专家；提到专家大多人想到的就是满头白发，山羊胡的造型。其实，鉴定就是经验之谈，因为专家见的真东西多了，所以假东西也就能分辨出来。那这个最基本的鉴定方法就是对比法。当你手上有件藏品，何不去找件差不多的真品进行对比呢？
年代特点判断法：每个古董它都会有他的年代，那每个年代都会有特定的一些特点，这是鉴定古董的最基本的。就比如前一阵最热议的永乐青花的“热水瓶”事件。该藏友的证据，是青花热水瓶底的文字：“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话，市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶把现场的专家和观众都逗乐了。为什么呢？因为年代的特点在那，这个年代是没有这个东西的。
科学仪器鉴定法：科学仪器的鉴定应该可以说是目前最具专业的方法了。但是科学仪器的鉴定单位应该选择一家专业、权威的相关机构。
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