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让文明素养追上现代化的脚步
李浩燃
①“海星被摸死！模型巨蜥的脚趾也被摸断了！”最近一则微信广泛传播，从一个侧面表明，开馆不足一个月的上海自然博物馆，陷入了喜忧参半的处境。博物馆受公众热捧令人欣喜，但观展过程中暴露出的不文明行为，又引人忧虑。
②事实上，“海星被摸死”只是网上持续热议的文明话题的一个新注脚。从埃及卢克索神庙浮雕到成都武侯祠《前出师表》石刻，“路培国”们的“到此一游”刻字，至今没有绝迹；向空服人员泼面、攀爬红军雕塑照相，种种劣行仍然在各种场合上演。而一波未平一波又起的“成都女司机被打”事件，还有一些地方出现的当街暴打妇孺现象，更引来群情激愤。
③无论是出境旅游的不良行为被媒体打“差评”，还是公路上的违章驾驶、危险飙车等，许多不文明现象，可以说是腰包“鼓起来”、生活“阔起来”后遭遇的社会发展新课题。搭乘着城镇化、现代化的时代快车，许多人逐步远离了物质匮乏的窘迫，又浑然不觉地陷入了另一种窘境。“发展的列车匆匆驶过精神的站台，现实的变化把心灵的地图抛在身外。”充满诗意的语言，道出了一些人“脑袋”轻于“口袋”、灵魂跟不上身体的尴尬状态。如果从社会层面来思考，公民文明素养如何与现代化同步，精神文明如何与物质文明比翼齐飞，已经成为亟待破解的现实课题。
④恩格斯说，“国家是文明社会的概括”。作为社会主义核心价值观的一个关键词汇，“文明”折射国家发展的境界、社会进步的状态，是凝聚当代中国价值公约数的重要平台。应当看到，文明不仅仅需要被唤醒，更应在制度设计层面体现软硬结合、标本兼治。日前，继《游客不文明行为记录管理暂行办法》正式施行近一个月后，国家旅游局公布首批全国游客不文明行为记录。大闹亚航、强行打开飞机应急舱门、攀爬红军雕塑照相等不文明事件的四个当事人被列入“黑名单”，便是一种积极的尝试。惩恶扬善、久久为功，以不断加大的外力强化约束，让放纵自我、妨碍他人、侵害公序良俗的行为付出代价，方能防止“破窗效应”，变压力为动力，促使文明变成公民的行为自觉与生活方式。
⑤看得见的硬伤容易修复，看不见的短板却难补齐。罗马不是一天建成的，文明也不可能一蹴而就。从不文明到文明，从文明的较低层次向较高层次递进，自然需要一个“进化”的过程。从这个角度出发，我们也不应一味批评公民素质参差不齐，更当以每一次问题暴露为契机，优化管理方式、加强机制构建，真正从治理现代化的高度推进文明建设，依靠“制度文明”稳步提升“公民文明”，不断提高全社会的文明水位。
⑥文明不是空洞浮泛的口号，仰赖一点一滴的践行去成全。因此，与其做一个对不文明现象义愤填膺的“键盘侠”，莫如迈出坚实步伐，用双手书写文明的笔画。你的文明，或许就存在于银行ATM机的一米线旁，展现于人潮涌动的公交车站牌下，闪耀在川流不息的行车道中。如果说，遵守公共空间的秩序与规则是底线要求，那么，主动为别人着想、做社会关系的润滑剂，则是更高境界。从这个意义出发，知行合一，做一个更加文明的公民，其实也是在打造一个更好的自己，过一种更值得过的生活。
⑦一位西班牙作家说过，“礼貌是人类共处的金钥匙”。文明是世间最动人的语言，一个视文明为阳光的国家、一个视德行如生命的民族，让文明素养追。赶上现代化的脚步，必将更富有魅力，也必能赢得真诚的尊重。
（选自《人民日报》2015年5月14日，有删改）
阅读下文 回答问题 “近朱者赤 近墨者黑”似乎已成定论 但持这种观点的人却忽略了人的主观能动性这一重要因素。人只要发挥自己的主观能动性 保持自己的品行不受玷污 就不会被不好的环境影响。 荷花是人们熟悉的 它生长在污泥里 却出污泥而不染 亭亭玉立 靠的是什么？不就是靠它自身的品行超然于污泥之上吗？由物及人 生活中这样的例子也不少。解放前 周恩来派熊向晖打入国民党内部 熊向晖凭着自己的聪明才智 当上了胡宗南的机要秘书。在胡宗南那里 可谓吃香的喝辣的 比解放区好多了。在那样的环境中 他经常受到反共宣传的熏染 但熊向晖始终不为所动 在出色完成党的任务后 回到了党的怀抱。为什么他在国民党的污泥潭里没有蜕化变质？就在于他是一个真正的共产党人 有坚定的共产主义信念——“富贵不能淫” 始终保持自己的高风亮节。 近墨者要想不黑 除了心中有着坚定的信念外 还要有勇气与“墨”作斗争。不要学陶渊明 虽看到了世间混浊 却采取逃避的态度 “高驰而不顾” 那是怯懦的表现；要学方志敏烈士 虽被敌人关进了牢房 受尽了折磨 但他没有屈服于武力和淫威 没有被“墨”染黑 反而用自己的言行感化了一名士兵 使敌人不得不惊呼共产党人的厉害。可见 近“墨”者只要有勇气坚持自己的正确道路 坚定地走下去 在任何“墨”的环境中 都不仅不会“黑” 还会把“黑”的世界给改造过来。 当今正处在改革开放的时代 国外的东西好的坏的都涌进来 好的当然要吸收 那么坏的呢？也不用怕。只要我们坚定社会主义信念 发挥人的主观能动性 抵御糟粕的侵蚀 坏的东西也无法把我们冲倒 即使近墨也未必会黑。
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