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历史上有名的吃货，宋代有苏东坡，清朝有袁枚。袁枚相比苏东坡而言，是更成功的吃货。苏东坡是把自己贬谪流离的生活过成了舌尖上的中国，但袁枚不一样，他是无心公务员，专门辞职当吃货，不仅如此，他还出吃货集，还能卖钱，然后能收集更多的菜单，如此循环往复，便成就了他举世瞩目的吃货帝国——《随园食单》。
另外袁枚比苏东坡活得更久，苏东坡仅活了64岁，袁枚在63岁还得了个幺儿，直到82岁才去世。
说了这么多，袁枚，究竟是何许人也？袁枚，清代乾隆年间进士，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”，倡导“性灵说”，故又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一，世称“随园先生”。文笔与大学士纪昀齐名，时称“南袁北纪”，纪昀就是纪晓岚。
说了这么多，一句话，袁枚很牛！有多牛呢，袁枚可以在上司和领导面前拍马屁于无形。
据说二十六岁的袁枚，赴任七品县令之前，去向自己的恩师尹继善辞行请训，尹继善说你年纪轻轻去做县令，有些什么准备？袁枚回答：学生什么也没准备，就是准备了一百顶高帽子。
尹继善听了非常不高兴，说你年纪轻轻怎么能搞这一套？袁枚说社会上人人都喜欢戴，像您老人家这样不喜欢戴高帽子的人真是凤毛麟角呀！”。尹继善听了非常受用。当袁枚出来，同学们问他与老师谈得如何？
他说已送出了一顶。
看到这个故事，十二脑袋里蹦出来一个人物——韦小宝，不知道金庸先生在创作韦小宝这个人物时是不是有袁枚的影子呢。
除了吃货和高情商外，袁枚和苏东坡一样也是当时著名的诗人，袁枚的五言绝句尤其出名，其中有一首小诗，在小学课本，是和李白《静夜思》一样的存在。
这首诗就是《所见》：
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
性灵说，其核心是强调诗歌创作要直接抒发诗人的心灵，表现真情实感，认为诗歌的本质即是表达感情的，是人的感情的自然流露。袁枚被认为是“性灵说”最具影响力的代表人物。于此诗便可见一斑。
“小住仓山畔，悠悠三十年”，袁枚热爱生活，这首诗即是诗人看见“一个牧童骑着黄牛、唱着歌，忽然听到蝉的叫声，停住歌声，想要捕捉蝉”这一幕场景后，诗兴大发而创作。全诗描绘了一幅林下牧童天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。
第一句写牧童骑在黄牛背上，这是在乡村随处可见的景象，并无出奇，但一个“骑”字表明了牧童的姿势，不是躺在牛背上，不是牵着牛再走，一个骑字就让这个平淡的画面动了起来；第二句写牧童欢快地唱着歌，嘹亮的歌声在树林里回荡。透过牧童的歌声，我们可以感受一种生活的热情在里面，读者的情绪也随着嘹亮的歌声高亢起来。
第三句“意欲捕鸣蝉”，说牧童想要捕捉树上鸣叫的知了，是一个过渡，也是一个由动态转向静态的转折；因为第四句就说了：歌声戛然而止，静悄悄地站立在树旁。一个灵动的画面突然静止了下来，但是却有一种“此时无声胜有声”的艺术效果。诗到这里也戛然而止，读者关心的牧童怎么捉蝉，捉到蝉了吗，诗人统统没写，留给读者想象。
全诗通过对自然环境和社会生活的描写，虽然只有短短20个字，但是故事起承转合、跌宕起伏，生活的乐趣已跃然纸上，同时给读者留下无限遐想空间。诗歌表面是写牧童的童趣，实则是诗人抒发对生活的热爱，寄托自己对闲情逸致生活的追求，用语通俗易懂，直白如话，简单明了。
袁枚曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”于此诗，可见赤子之心。
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