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南阳慧忠禅师是牛头宗之祖师,唐肃宗、代宗都曾封他为国师,唐高宗曾经跟随他求受五戒,武则天请他至宫中宣讲华严要义。传说慧忠圆寂时,有瑞云覆盖精舍,空中又传来天乐之声,慧忠安然而逝。一时之间风雨交加,震折林木,接着有白虹横贯山岩溪壑之间,颇为神奇。南阳慧忠国师感念待者为他服务了30年,想有所报答他,助他开悟,一天呼唤道:“侍者!”传者一听国师叫他,立刻回答他道:“国师!做什么?”国师无可奈何的道:“不做什么!”过了一会,国师又叫道:“侍者!”侍者立刻回答道:“国师!做什么?国师又无可奈何地道:“不做什么!”如是多次,国师对侍者改口叫道:“佛祖!佛祖!”侍者茫然不解地反问道:“国师!您叫谁呀?”
国师不得已,就明白的开示道:“我在叫你!”侍者不明所以道:“国师，我是侍者,不是佛祖呀!”慧忠国师此时只有对侍者慨叹道:“你将来可不要怪我辜负你,其实是你负我啊!侍者仍强辩道:“国师!不管如何,我都不会辜负你,你也不会辜负我呀!”慧忠国师道:“事实上,你已经辜负我了。”禅门讲究“直下承担”,所谓心、佛、众生,三无差别,众生都是佛祖。而侍者只承认自己是侍者,不敢承担佛祖的称谓,这不是大大地辜负了慧忠的良苦用心吗?
佛与众生并无差别。若众生只认自己为众生,不敢承认自己是佛祖,生死沉沦,这一生又何以找到自己的归属呢?愚痴的人,一直想要别人了解他;有智慧的人,都努力去了解自己。每个人都有成功的潜在基因。只有兖满自信地不懈去挖掘自身的潜能,才能充分实现自我。
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