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看电视连续剧《三国演义》，以为张昭就是一个为了自己利益着想的普通投降派，和那个时代大多数的官员一样，只看重自家性命，管他领导是姓吴还是姓曹。可是读了《三国志 张昭传》才感觉事情似乎不是那么回事，因为以张昭的性格特征不一定干得出来卖国贼这种勾当啊。
张昭是《三国志 吴书》中大臣列传的第一位，其地位可见而知。
历史上张昭是什么性格？史书上称他“忠方直，动不为己”，又“以严见惮，以高见外”，总之是一个忠诚直率的臣子，这样一个性格的人，会是个卖国贼吗？
也只有通过历史上张昭的事迹才能更清楚地了解他。
史书上讲了张昭什么事。一般都是大事，是好事，也有可能是值得提的事。
先说大事，孙策死了，《三国演义》中，孙策临死前对孙权说：外事不决问周瑜，内事不决问张昭。
可是正史中没有周瑜什么事儿，史书怎么记得：“策谓昭曰：‘若仲谋不任事者，君便自取之。’”什么意思啊？和刘备给诸葛亮托孤一样，如果孩子不听话，您就自己干吧，虽然这是谦恭之辞，但是诸葛亮在蜀汉什么地位？那么张昭的地位可想而知。
这是唯一的托孤之臣啊。
孙策
孙策刚死，孙权还是个不满20岁的孩子，正在悲戚之中，可是时间不等人，孙坚孙策两父子虽打下江东基业，但是时间尚短，民心没有完全归附，首先必须得尽快让军士们看到领导人才可安心，张昭亲自扶着孙权上马，陈兵巡视，以安众心，这是之功。
张昭干了什么好事儿？不少。
一、劝孙权少干以身犯险的事儿，孙权年轻人，喜欢骑马射虎，苏轼词《江城子·密州出猎》中有云：亲射虎，看孙郎。辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中说：天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。所以论豪侠气，孙权是有的。
但是古语有云，千金之子坐不垂堂，你一个当当东吴领袖，净干这个危险活动，你不担心，手下人担心啊，于是张昭屡次进谏，虽然不管用吧，但是也看出臣子的忠心，而且从屡次的次数上来看，也能看到长辈对晚辈的拳拳爱护之心啊。
二、魏国派遣使者邢贞来拜见吴王孙权（那时吴国向魏国称臣），邢贞进了宫门不下车，张昭怒了，对使者说你不遵守礼数是看我们江南人少势弱不带方寸之刀吗？把邢贞吓得赶紧下车步行。
三、孙权有一次喝醉了，让人用水泼洒群臣，说大家痛快喝酒，直到醉倒台上才能罢休。张昭一声不响出门坐在车中。孙权派人把他叫回来，说只是取乐而已，何必发怒啊？张昭回了个很惊人的话：从前商纣王造酒池肉林，彻夜长饮，也认为是快乐而不是坏事。
这话说得，孙权立马就萎了，宴席也就散了。
孙权
就这样一个人，你说他是卖国求荣或者卖主求荣的卖国贼，咋看咋不像啊。
最后，张昭还干了一件很刚烈的事儿，公孙渊向孙权称臣，孙权想派使者去，张昭认为不妥，说公孙渊受到魏国威胁，才想依靠外援，你要是真派人过去了，他要是想跟魏国证明清白，把两个使者给卖了，咱们不就贻笑于天下了吗？
孙权听不进劝，和他反复争论，最后他把孙权给说怒了，说吴国的士人们进宫拜见我，出宫拜见你，我也敬重你到极点了，你却总是大庭广众之下拆我的台，折辱我，我怕我会失手啊。为什么叫失手？因为孙权说这话的时候，手上是按着刀的。
张昭咋办，也聪明，说我的话不中听，但是我还是竭尽愚忠，因为老太后临终前对我遗诏嘱托的话言犹在耳啊！
都把孙权的妈给搬出来了，孙权混账，也不能对死去的母亲不敬啊，于是不得不和张昭上演了一回抱头痛哭的戏码。
你以为这就和解了？没有。孙权继续派遣使者，结果很不幸，让张昭说中了。孙权这个丢人啊，但是还得挺着，张昭自从孙权不听他的建议就称病不朝了，孙权屡次请他想道个歉，但是张昭就是不来，孙权也是好性子，出宫看他来了，按理说都做到这个地步了，你张昭还不就坡下驴？不，张昭说自己病重起不了身，不出门。
张昭
后面的事情就有意思了，孙权放火烧他家门，想把他吓唬出来，张昭更狠，连窗户都关上了。孙权不能真烧死他啊，晋文公重耳为了见介子推而放火烧山，结果介子推被烧死了，这还情有可原，因为山火那么大，除了跑，谁也挡不住。但是孙权要是烧死张昭，那就是又蠢又恶啊。所以只能让人把火扑灭了。等了半天，还是不见张昭人，可见孙权的尴尬和愤怒，最后还是张昭儿子们实在受不了了，父亲这么玩，早晚得玩个全家族灭，于是把张昭硬是给拖出来了，这才缓解了当时孙权、张昭的处境。
张昭这样一个又刚烈、又威严的人，当初为啥力劝孙权投降呢？裴松之认为张昭是“委质孙氏”，其目的是“上藩汉室，下保民物；鼎峙之计，本非其志”，也就是为了天下着想，而不是为了孙权一家，夸他又“忠”又“正”。
笔者认为，是不是他当时做出了错误判断，认为东吴一定打不过曹操八十万大军，为了孙氏一族的性命，才力劝孙权投降呢？
但不管如何，他肯定不是个卖国背主之类的小人阿。
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