提示：本文共有 2563 个字，阅读大概需要 6 分钟。
本文乃作者胖胖聊文化原创，未经允许请勿转载，图片来源于网络，如侵权请联系删除，谢谢
小编认为原始社会末期就流行残酷的人殉，把王公贵族的奴隶或近侍、妻妾杀死，或强逼自杀，作为陪葬。后来才出现用泥塑木雕的像代替人殉，这叫做俑，在当时是进步的做法。孔夫子说：“始作俑者，其无后乎！”他认为俑是象征人而作，埋在地下，有伤于仁，所以对始作俑者很是愤慨。其实始作俑者不知挽救了多少人的性命。
俑在商代就已经出现，在妇好墓中出现的玉雕人像可以说就是俑。民国年间在安阳殷墟西北岗大墓曾经出土两件石雕人像，也应是俑，虽雕刻粗糙，但能看出是两个奴隶，这是考古学前辈董作宾先生的看法。一个是女奴隶，两手绑在前；一个男奴隶两手绑在后。那男奴有浑圆的身子，双臂被反缚，脖子上戴着枷锁，下身也捆着粗绳，真是惨不忍睹。但他却昂首向天，双眼刻在头顶上，似在怒视苍穹：张开大口，似在慷慨呼唤，蕴含着坚强不屈的力量。在四川成都金沙遗址也出土了一件石人俑，赤身裸体，双手被反绑在身后，可能是战俘之类。
石人俑
春秋战国时期，也出现了很多俑，古籍中有记载。如《西京杂记》记载汉代有个广川王，专门盗墓。他盗掘晋灵公冢，发现室内甚富丽，四隅以石为攫兽，并雕男女石人四十余，皆侍立。在掘哀王家时，有黄气如雾散出，以兵守之，七日后才停歇，走进墓内，发现有石人侍立，戴着武冠，佩着剑。还有石床，左右妇人各二十，有持镜栉、捧盘盒的。这些记载虽然有小说家言的成分，但也不全是虚构。如山东临淄出土了一批小型舞女俑，在翩翩起舞，虽身材比例不准确，但也许就是有意为之，突出女孩的婀娜可爱。山西长冶分水岭有18件乐舞陶俑出土，高仅5厘米许，手臂或扬起来，或横伸，颇见变化。
乐舞陶俑出土
江陵凤凰山楚墓有24件木雕俑出土，有持斧头的、荷锄的奴仆，伫立的侍女，持戟的侍卫，身材修长，身体呈婀娜曲线，彩绘鲜丽。长沙楚墓出土的一批战国木俑，表现的是侍从、歌舞女郎等。有的用整块木雕，也有用榫卯结构拼接四肢的。把人体做出来以后加以彩绘，表现衣物的形状和纹饰，或披上绢制的衣裳。有一件持刀木雕男俑，头顶部是平的，可能是木料不够了，但整体刻得十分简洁。这些应用了榫卯制作的俑，也可能就是木偶，能够表演节目供人们玩赏。这种木偶，1978 年在山东莱西县的西汉墓中又曾出土，是一个高达193厘米的偶人，整块木雕成头颅，四肢和身躯也以木刻成，再用榫卯拼接，更为精巧。
24件木雕俑出土
这里又要提到一个着名的故事，就是《列子》里的偃师造人。据说周穆王时，有位巧匠偃师向他进献一具偶人， 能歌能舞，甚至向穆王的妃子眨眼睛，献殷勤。穆王以为偶人是真人，竟然敢调戏妃子，这还了得，于是大发脾气，吓得偃师赶紧把它拆开来。穆王看见它原来是使用木、漆、皮革、胶之类制作的，这才消了气。从墓中木俑的实物来看，周代、汉代的偶人制作确实很精良了，所以才会有这样的故事传说。
在春秋战国时代的墓葬中，常有一类彩漆镇墓兽出土。它们集中了各种猛兽的特征，以作驱邪之用。和商代的青铜鹗尊等是有继承关系的。它们雄浑饱满的体态，被描画得神气活现。如河南信阳长台关楚墓出土有一件彩漆木雕镇墓兽，通高1.4米，全身绘满红黑色鳞甲，蹲踞于地，头插鹿角，大睁怒目，吐出长舌，前肢攫住一条蛇在吞噬，显得十分凶猛。这是把地下的蛇吃掉、不让墓主受到惊扰的意思。
彩漆镇墓兽出土
湖北随县的曾国，是楚国属国，在曾侯乙墓中出土一件彩漆木卧鹿，用木雕成盘卧在地上、昂颈而望的小鹿，上插高耸的一对真鹿角，浑身画着朱红色花瓣纹。鹿在这里也是驱邪之意，但卧鹿的姿态是很温驯的。湖北江陵雨台山楚墓中还出土了凤鸟虎座鼓架。虎座飞鸟等，都是以老虎为底座，凤鸟站立在虎身上，有着高挑而起的脖颈。这可能是反映了楚人以凤凰为图腾、为吉祥象征的观念。那凤鸟虎座鼓架，作一对相向的凤凰之状，身上有红黄蓝漆画出的翎纹，凤喙中还衔着一颗珠玑。两只凤鸟之间悬挂一面圆鼓，供人敲击，既实用又美观。虎座飞鸟造型与之相同：彩绘也类似，只是在身上插一对鹿角， 恰似舒开的翅膀。这和曾侯乙墓的铜鹤有些相似。
湖北江陵楚国故都出土有木雕彩漆鸟曾小屏风，基座雕出三十多条蟒蛇，屏面透雕有凤凰和鹿纹，如两凤啄一蛇、两鹿咬一鹰等。 彩画缤纷，色泽艳丽。江陵雨台山楚墓还出土一件蛇雕木卮，卮盖和卮身都刻出盘绕在一起的蛇，以红黄色漆画出蛇身和鳞片。(同时出土的还有一件铜熏杯，杯身透雕出六十条互相连接的龙，盘曲的龙身饰着鳞纹，也与之相似。)
木雕彩漆鸟曾小屏风
雨台山还出土有鸳鸯豆，以彩绘的一只鸳鸯作为豆的造型。鸳鸯的身体部分要作豆身和豆盖，所以它的双翅收拢，扭向一边的颈紧贴着身子，如在俯视，宁静可爱，还在它身上用金黄、朱红和黑色漆彩绘出头、翅和斑斑羽翎，缤纷华美，尾部还绘有两只对称的金凤。凤凰和鸳鸯都隐喻美好的爱情，大概它寄寓着古人的深切情意吧。
这些彩漆雕塑扭动的线条、火热的色彩，对称又充满动感的构图，尽显楚国漆器的奇特风采。是和楚国艺术的整体风格一致的。 河北平山县的中山国王墓中出土有着名的青铜带翼兽、猛虎噬鹿，背有平台，可能是某种器物的底座。学者们认为它们可以追溯到原始时代、商代多种动物合体的雕塑，又是汉代及魏晋大型带翼石雕的起源，含有辟邪之意。
出土有鸳鸯豆
这只错金银青铜翼兽，似龙似虎，身上插着一双羽翼，应该是把龙虎的特点合为一体，阴阳相合，既在天上飞，又在地上走，如虎添翼，更为威猛，有如商代青铜鹗尊或《山海经》中描述的怪兽。它张着嘴，头上生角，有昂立的长颈，扭头张望，身躯起伏，鼓起臀部，尾巴下垂，从头到尾形成了一条充满力量的线条，极为雄伟。这种强烈的运动感，从远古回旋的阴阳图中可以见到，原始时代的龙虎雕塑上也有。它的全身还用银丝错出卷曲的羽纹，光彩闪烁，增加了装饰美。它的两翅的升起，更增加了变化；四肢交错而疾行，又振发欲飞；它张口露齿，爪子张开，四足筋骨暴露。它气势逼人，不可一世。
猛虎噬鹿，表现虎扑食小鹿的情景：虎的一爪紧攫住鹿腿，大口咬住鹿身，尾巴长长地拖着，尾部卷曲。虎身。上斑纹卷曲，加以美化，整体造型宣泄了狞恶的力量。和江陵彩漆鸟兽屏风一样，它表现的是弱肉强食的思想，是生生不息的生命意识。这既是战国时期征战不休、思想变动和混乱的反映，同时也预示着一个大一统时代的即将到来。
参考资料《中国雕塑》
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“中国传统文化 雕塑文化 商周时期的俑与偶和春秋时期的镇墓兽”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
