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《孟姜女送寒衣》和寒衣节传说

时间:2017-05-19

它们是:牛郎织女、孟姜女的传说、白蛇传和梁山伯与祝英台

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在中国浩瀚的历史中,民间传说数不胜数,其中比较著名的民间四大爱情传说更是深入人心。

它们是:《牛郎织女》、《孟姜女的传说》、《白蛇传》和《梁山伯与祝英台》。其中《孟姜女的传说》和我们民间传统的节日“寒食节”息息相关。

《孟姜女的传说》在民间流行的体现。

一、据考证,孟姜女的传说来源自于《左传》,相较于后世传说,比秦始皇时代早几百年。民间传说有自己的生命力,在元代由于戏曲的流行,这个传说最终定型于戏剧,从而流传于民间。

二、目前有关于孟姜女的戏剧很多,列举几个主要如下:

1.黄梅戏:《孟姜女送寒衣》

2.越剧:《孟姜女哭长城》

3.豫剧:《孟姜女哭长城》

4.京剧:《孟姜女》

5.粤剧:《孟姜女哭长城》

6.粤剧:《秦王孟姜》

孟姜女剧照从中国各地戏剧中都有有关孟姜女的传说的戏剧,深受普通老百姓的喜爱。有关孟姜女的电影电视剧也层出不穷,其旺盛的生命力已经根植在中国人的心中。

3.在民间流传近2000年的孟姜女,在我国的一些地区建立好多孟姜女的庙宇。

3.1、位于河北省山海关城东约6公里的望夫石村后山岗上的孟姜女庙又称贞女祠。是由于孟姜女哭长城的传说而建立。这大概是秦皇岛这个地方是秦始皇的传说和孟姜女的传说相对应的结果。

秦皇岛孟姜女庙内对联

3.2、陕西铜川的孟姜女祠,是最早的孟姜女祠,建于北宋嘉佑年间(公元1056-1063),是孟姜女传说哭长城之地。比秦皇岛修建的孟姜女庙要早500多年。

铜川孟姜女祠

3.3、最早记载孟姜女的《左传》里,她的家乡是山东淄博,所以在淄博也有孟姜女的雕像。

博山孟姜女雕像

三、2006年,孟姜女传说被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2014年成为世界非物质文化遗产名录。

民俗寒食节的由来

1.孟姜女千里送寒衣给自己的丈夫的传说,由于是在北方立冬后阴历的十月初一,在长城内外形成了“寒衣节”,在这天给已故的亲人送去寒衣来表示悼念。寒衣节民俗的形成主要在北方地区。

2.在江浙一带,则是“朱元璋授衣说”,相传朱元璋在南京称帝后,在阴历十月初一这天,行“授衣”之礼,把收获的赤豆和糯米赐予群臣,南京民谣有:“十月朝、穿棉袄,吃豆羹、御寒冷。”

朱元璋像

3.其他地方关于“寒衣节”也有很多,最出名的是商人促销说。传说蔡伦造纸,蔡伦的嫂子让自己丈夫向蔡伦学习造纸,学成后回乡自己造纸,结果学艺不精,纸张做的很粗糙。最后想了一个将这些纸张做成衣服和冥币送给去世的亲人御寒吃饭的法子,把自己的纸张卖出去了。这个传说没有什么依据,纯粹是传说,民间流传也不是很广。

蔡伦像

元明时期,民间最终形成了寒衣节这一传统节日,和清明节、乞巧节成为三大祭奠祖先的节日。

寒食节祭奠祖先主要干什么。

纵观全国各地寒食节,民间祭奠祖先的主要有以下几个礼仪:

1.做红豆和糯米糕或者油炸食品,另外加水果,作为祭奠的贡品。

2.用特定纸张做成彩衣或者在纸张里面塞上棉花等,作为御寒衣服,在祖先墓地焚烧,有的在十字路口焚烧,各地稍有不同。也有的地方这一风俗已经减弱。

3.购买冥币,在墓地焚烧,现在主要是食品祭奠和送钱给去世的人。一般认为钱可以在阴间购买衣物御寒。

4.一般是上了岁数的人或者是晚辈祭奠去世的先人,祭奠过后一般一个家族的人要简单聚餐一下。各地稍有不同。

5.民间在寒食节这一天,禁忌妇女出行。

寒食节别称:“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”、鬼节、鬼头节等

不知道你家乡寒食节的风俗如何呐?

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