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要说文言文考试哪里最难，那一定是翻译！有许多同学在面对文言文翻译时，汗流浃背，不知所措！
其实，文言文翻译还是有一定规律可循的，咱们今天就探讨一下，怎样做好文言文翻译题。
文言文翻译，我们需要掌握“三原则”和“五字诀”，并将其应用到我们的日常学习中。
一、文言文翻译三原则
清代著名翻译家严复曾说：“译事三难：信、达、雅。求其信，已大难矣！顾信矣，不达，虽译，犹不译也，则达尚焉。”
所谓信，就是我们在翻译的时候要准确无误，不能出现偏差，这是翻译的最基本原则。例如，《桃花源记》中提到“乃不知有汉，无论魏晋”，我们在翻译的时候，就需要注意“无论”一词的翻译，“无论”在本文的意思是“更不要说”，如果我们把“无论”翻译成其他的条件关联词，那就是违背了“信”的原则。
所谓达，就是我们翻译完句子之后，要保证句子的流畅和通达，不能出现病句，这也是一条重要的原则。例如，《咏雪》中“白雪纷纷何所似”一句，我们逐字对译，即可得到“纷纷扬扬的白雪什么像”的译句，但是这样的句子明显是不通顺的，所以我们需要对其进行调整，变成“纷纷扬扬的白雪像什么”，这就是“达”的要求。
所谓雅，即优美生动，就是我们所译的句子，要尽量做到文雅优美，让人赏心悦目。例如，《三峡》中“则素湍绿潭，回清倒影”一句，如果我们逐字对译，则翻译出的句子将不够简洁文雅，如果我们采用意译的方式，结合文章大义，则翻译出“就可以看见白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子”。这就符合了“雅”的标准。
二、文言文翻译“五字诀”
留、调、换、补、删
留者，保留也。我们在翻译的过程中，可以直接保留下来，无需翻译，这也减轻了我的负担。例如《岳阳楼记》中“庆历二年中”的“庆历二年”即可直接保留，不需要翻译。是不是很爽？
调者，调换也。调整句子顺序，使之符合现代汉语的表达习惯。这在文言文当中，主要指的是倒装句。例如，《小石潭记》中“全石以为底”就是典型的倒装句，它正常的语序是“以全石为底”，把整块石头当做底。
换者，替换也。我们要用现代汉语中的词语来替换古代汉语，主要是用一些双音节词替换单音节词。这在文言文翻译中是最常用的，所以必须要掌握。例如，我们在翻译《论语》中“吾日三省吾身”时，就可以采用这样的方法，“三”翻译成“多”，“省”翻译成“反省”，文章的翻译便呼之欲出了。
补者，补充也。主要针对的是省略句，也是非常的重要。例如《鸿门宴》中“度我至军中”就是省略了该句的主语，而主语是“您”，将其补充上，句子就完整了。
删者，删除也。文言文中有很多句末语气词，包括很多虚词，都可以删掉。例如《狼》中“久之，目似瞑”中的“之”就不许要翻译，直接删掉即可。
三、怎样学好文言文
文言文的学习，会有一个较长的过程，在此期间，我们除了要保持耐心之外，还需要做好如下几个方面。
首先，要学好课内文言文，苦练内功。课内文言文是我们必须要重视的，其中有很多重要实词虚词和文言现象，我们要把他们积累下来，这样以后，我们在遇到课外文言文的时候，便可以大胆地将课内知识进行迁移，课外文言也不在话下。
其次，要多读课外文言读物。书读百遍，其义自见，书读的多了，能力提高只是个时间问题。建议大家多读一读《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《新唐书》等重要史学资料，这其中有很多篇目都被选做中高考考题。
再次，要做好积累工作。我们在读书的时候，要将重要知识点积累并整理下来。我们可以按照文言现象进行分类，将所学文言文进行归纳，整理到我们的笔记本上。我们也可以将所学的重要实词虚词进行整理（例如：而、于、以、之、乃、其、因、何），做到有备无患，岂不美哉！
最后，要经常练习。我们学习文言文的目的，说到底，还是为了应考。因此，我们也就十分有必要勤加练习，进而保持良好的应考状态。题目的练习，要持之以恒，不能三天打鱼两天晒网。可以坚持每天一篇或两天一篇，坚持下去，水平一定会有提高。
有的同学对文言文的学习比较头痛，认为文言文枯燥无味，题目又深奥难懂。其实，主要还是因为，我们没有端正学习态度。
中华文化博大精深，而文言文则是我华夏文化的最主要载体。上至天文历法，下至中医农学，都需要我们掌握一定的文言知识才能领会掌握，可以说，文言文是一把打开古代灿烂文化的钥匙。只要我们按照一定的方法，坚持下去，定能有所收获。
与诸君共勉之！
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