为什么书生会误国?让我们理性分析一下。首先,书本上的知识都是真理吗?并不完全是!排除印刷的错误,校对的错误,作者整理或者总结不小心犯的错误等等外,书本上还有一些理论可能会被以后新的理论推翻。所以说,书上某些真理,它们只能暂时被定义为真理,或者被称为发展中的真理,因为可能以后就不是真理了。
很多时候,学校只是提供一种安静的环境让我们学习,然后请一些有经验的老师教我们知识。然而,他们所说的东西是不一定都正确的,就像孟子说的“尽信书不如无书”。如果我们一旦认为学校和书本上说的知识都是真理的话,这时候我们就会变得固执起来,不再关注社会的发展,不再相信生活的变化,慢慢地脱离了实际情况,最后成为生活中的井底之蛙。所以我们切记不要学了一点知识,就否认事物的变化,学了大概就否认全部。真理是出于物,而不是出于人,所有的知识都直接来源于实践。
然后,书本上的一些真理,它就是全部真理了吗?显然不是。书本上的一些真理很多都是被检验过的、目前公认的真理。而哪些没那么规范化的、目前还没被确认的真理,它们没有被写进书里。所以说,书本上的知识是不完善的,如果太把课本上的知识当真理的话,那你可能就会犯大错。
在这里,我有一个真实的故事,之前有一个小孩子,他去学校学了几天语法。后来他回到家,就跟他妈妈说:“妈妈,你平时说的话是错误的,因为你的话不符合语法规定。”随后他教他的妈妈怎么说话,并且第二天跟他的妈妈去菜市场买菜。在买菜过程中,他尽显他说话有语法。面对一个说话尽犯语法错误的卖菜老婆婆,他很洋洋得意,回家后还好高兴地自夸了一会。但过了两个月后,他不但不提语法这事,反而认同了菜市场那些叔叔阿姨们的语言规则。
这事也说明了,我们在学校学到的东西,很多时候它只是一个标准而已。如果你把这些标准运用到某个具体的东西时,它不一定就合用。特别是一些已经存在很久的东西,它们一般已经发生了很大的变化,这时你再拿书上那套标准对上去,可能已经不适用了,就比如一些知识和技术,过个二三十年,有些已经被淘汰了。
其实学校里或者书本上,它们教的东西很多是方法论而不是认识论。它们会告诉你处理问题有哪些方法,但很少告诉你,现实中还有哪些书本以外的情况或者问题。这些东西都很少被拓展说到,所以导致一些书生不会判断和分析一些具体的问题,最后只能死搬硬套。很多时候,问题的真实情况往往是多种并且复杂,而这时现有的方法总是比问题少。所以我们如果要做一件事情,不是首先马上想出一套办法,而是先分析和判断具体的问题,要问题导向,而不是方法导向。
最后,善学者尽其理,善行者究其难。书生可以透辟地认识事物的原理和构造,而实践者可以知道事物困难和问题在哪里。然而如果一些书生完全脱离实际,想跳过下层基础去构建空中楼阁,那将会犯历史的大错。当然,说了这么多,不是说所有的书生都会误国,有些书生像诸葛亮等等这些人物就很强大。最后的最后,我们对知识一定要先了解、再判断、然后区分,最后才可以使用它们。
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