为什么书生会误国？让我们理性分析一下。首先，书本上的知识都是真理吗？并不完全是！排除印刷的错误，校对的错误，作者整理或者总结不小心犯的错误等等外，书本上还有一些理论可能会被以后新的理论推翻。所以说，书上某些真理，它们只能暂时被定义为真理，或者被称为发展中的真理，因为可能以后就不是真理了。
很多时候，学校只是提供一种安静的环境让我们学习，然后请一些有经验的老师教我们知识。然而，他们所说的东西是不一定都正确的，就像孟子说的“尽信书不如无书”。如果我们一旦认为学校和书本上说的知识都是真理的话，这时候我们就会变得固执起来，不再关注社会的发展，不再相信生活的变化，慢慢地脱离了实际情况，最后成为生活中的井底之蛙。所以我们切记不要学了一点知识，就否认事物的变化，学了大概就否认全部。真理是出于物，而不是出于人，所有的知识都直接来源于实践。
然后，书本上的一些真理，它就是全部真理了吗？显然不是。书本上的一些真理很多都是被检验过的、目前公认的真理。而哪些没那么规范化的、目前还没被确认的真理，它们没有被写进书里。所以说，书本上的知识是不完善的，如果太把课本上的知识当真理的话，那你可能就会犯大错。
在这里，我有一个真实的故事，之前有一个小孩子，他去学校学了几天语法。后来他回到家，就跟他妈妈说：“妈妈，你平时说的话是错误的，因为你的话不符合语法规定。”随后他教他的妈妈怎么说话，并且第二天跟他的妈妈去菜市场买菜。在买菜过程中，他尽显他说话有语法。面对一个说话尽犯语法错误的卖菜老婆婆，他很洋洋得意，回家后还好高兴地自夸了一会。但过了两个月后，他不但不提语法这事，反而认同了菜市场那些叔叔阿姨们的语言规则。
这事也说明了，我们在学校学到的东西，很多时候它只是一个标准而已。如果你把这些标准运用到某个具体的东西时，它不一定就合用。特别是一些已经存在很久的东西，它们一般已经发生了很大的变化，这时你再拿书上那套标准对上去，可能已经不适用了，就比如一些知识和技术，过个二三十年，有些已经被淘汰了。
其实学校里或者书本上，它们教的东西很多是方法论而不是认识论。它们会告诉你处理问题有哪些方法，但很少告诉你，现实中还有哪些书本以外的情况或者问题。这些东西都很少被拓展说到，所以导致一些书生不会判断和分析一些具体的问题，最后只能死搬硬套。很多时候，问题的真实情况往往是多种并且复杂，而这时现有的方法总是比问题少。所以我们如果要做一件事情，不是首先马上想出一套办法，而是先分析和判断具体的问题，要问题导向，而不是方法导向。
最后，善学者尽其理，善行者究其难。书生可以透辟地认识事物的原理和构造，而实践者可以知道事物困难和问题在哪里。然而如果一些书生完全脱离实际，想跳过下层基础去构建空中楼阁，那将会犯历史的大错。当然，说了这么多，不是说所有的书生都会误国，有些书生像诸葛亮等等这些人物就很强大。最后的最后，我们对知识一定要先了解、再判断、然后区分，最后才可以使用它们。
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