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浅析《大鱼海棠》视听语言

时间:2017-06-03

再到现在3D电影,电影逐渐成为现代人喜爱并不可或缺的娱乐项目之一,同时,它又是融合多方面多种多样的艺术形式所形成的综合艺术

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摘要:电影是工业化之后科技发展的产物,从无声电影的有声电影。再到现在3D电影,电影逐渐成为现代人喜爱并不可或缺的娱乐项目之一,同时,它又是融合多方面多种多样的艺术形式所形成的综合艺术。建筑自人类文明起源就一直伴随着人类发展,历史悠久存在于人类发展的各个时期,而且世界各地的建筑都有不同的辉煌的发展历史,在现代,建筑成为更多艺术作品的背景和主题。而“中国元素”是传统文化的一种象征。世界文明也离不开中国文化。因为中国文化是人类不可或缺的重要组成部分。孕育着中国文化精神的“中国元素”将会承担起融入世界、影响世界的时代使命。《大鱼海棠》讲述的是在天空与人类世界的大海相连的海洋深处,生活着掌管着人类世界万物运行规律的“其他人”。居住在“神之围楼”里的女孩“椿”,在十六岁生日那天变作一条海豚到人间巡礼,却被大海中的一张网困住,一个人类男孩因为救她而落入深海死去。为了报恩,她需要在自己的世界里帮助男孩的灵魂,那一条拇指大的小鱼,成长为比鲸更巨大的鱼并回归大海。历经种种困难与阻碍,男孩死后终于获得重生,但这一过程却不断地违背“神”的世界规律而引发种种灾难。2016年7月8日《大鱼海棠》上映,当初喜欢这部影片是因为它极具古风色彩的画风,画面细腻,每一帧都唯美动人,又有处处可见的中国元素,可以说让当时的我一眼沦陷,为了探究其中的中国元素,我也查了很多的资料,此时回想这部片子的各处细节都如此让人身临其境,可见当时导演拍摄时的用心良苦。

关键词:视听 美学 色彩 发展远景 中国元素

一、故事背景极具神话色彩和其发展远景影片地世界观据说源自导演梁旋的一影片的世界观据说源自导演梁旋的一个梦,而创意则源自《庄子·逍遥游》中的“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也”,在此基础上又构建了属于自己的世界观;电影还融合了许多来自古书《山海经》《搜神记》与上古神话“女娲补天”等的传统元素,并基于这些元素打造了另一个奇幻世界。

《大鱼海棠》影片发生地大场景设计源自福建永定客家土楼,其中承启楼,世泽楼,如升楼,永定廊桥济行桥等。据传位于福建的承启楼从明崇祯年间破土奠基,至清康熙年间竣工,历世3代,其规模巨大,造型奇特,古色古香,充分展现了中国古建筑的恢弘气势。源自上古神话的故事元素,片中关于中国元素的故事最让我印象深刻的就是凤凰涅槃,在神话中凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨练后它们才能得以更美好的躯体得以重生。影片中椿的爷爷死后化作海棠花树,在椿无奈之际,求问爷爷怎么办,海棠花树开始自燃,一方面是爷爷在提示椿,只有死亡才能救生了,另一方面,自燃的火光冲天里,召唤来了凤凰,凤凰冲向烈火,载着椿最终拯救了众人。而《大鱼海棠》中最重要也是正片主旋律的神话就是鲲鹏神话,源自《庄子·逍遥游》“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。”记得最让我泪崩的一幕是在南冥天池,椿和湫送鲲回家,鲲循海天之门直上,其翼越来越大,而化成鹏。国产影片可能在讲故事和传奇历史方面比较吸引人。

多数国产影片会比较枯燥,缺乏创意和深度,习惯性的宣传国家和民族主义情感。与外界媒体的文化发展水平和财力物力和专业团队也有些差距。国外幕后制作团队因为长期的制作经验,各个岗位都有专业的人才提供支持,严谨效率,在国内,很多时候是一个人身兼几个职位,投资方或者领导的话语权太大,往往要求和限制性太多,不管是前期还是后期,反复重新修改整理,导致最后出来效果不尽人意。有大量资金支持,有资金就有人才和好设备,就有更大的发挥空间,但现况是国内市场不成熟,放眼电影院大多是小鲜肉的市场,资金并不充裕,所以再好的策划案没钱也没辙。而且像广电对题材的审核力度以及国内电视受众的接受程度,还有国内有经验团队的缺失,都有一些因素在里面。

二、人物设定与中国元素的完美结合视听作为一种美学形态,人物设定是视听作为一种美学形态,人物设定是电影艺术的构成元素之一,离开了人物形象的诠释,影视艺术将黯然失色。“色彩是—门视觉艺术,根据再现美学原则,视觉艺术的本性应是物质现实的复原,强调视觉真实性;而根据表现美学原则,视觉艺术的图像则更重视表现心灵及激发心灵的功能,注重视觉表现性。”电影艺术中的色彩象征地表达出情感与主题;色彩之间的相互配合,又构成完美的艺术效果,推动电影艺术向着富于文化哲理意蕴的纵深发展。

该片的主人公椿和鲲的设定,其名均取自《庄子·内篇·逍遥游》,原文“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也”、“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”。 椿为树,视八千年为一春,八千年为一秋,为长寿者相;鲲,其实原意是鱼子,或者叫小小鱼,但在庄子的世界里成了大鱼,属大者相。逍遥游开篇即论小与大、短命与长寿的辩证。湫,出自《说文》“湫,湫隘下也。从水,秋声。春秋传曰:晏子之宅湫隘。”《大鱼海棠》的人物角色设定具有玄幻色彩,展现出独属于东方的古典神秘气质。后土:神话中的后土大神,实际上是个慈祥的老奶奶形象,但电影中将该形象设置成男性长者,也符合整个故事的风格。句芒:神话中主管树木的发芽生长的木神句芒,形象就与电影中句芒的形象完全不一样。据山海经记载,最早的芒神是人兽化的鸟首人身形象,后来就拟人化了。帝江:帝江是中国远古神话中的神鸟,形状像个黄布口袋,红得像一团红火,六只脚四只翅膀,耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞,电影里扇着翅膀的帝江较高度的还原了山海经中的角色。灵婆:这个角色的灵感来自于一个面具的文物,电影中她掌管通天阁的那些鱼,于是把她的头设计成了鱼尾的样子。除了造型,她抽烟时的动作以及她的衣服也都是有考据的,灵婆的衣服很像京剧的戏服,比如腰间圆的玉带以及其他一些戏曲的装饰。

独特的故事题材加上片中人物的传统服饰,蕴含中国古典哲理的剧情台词,随处可见的中国红,以及风格独特的福建土楼等,都带给人一股强烈的中国风。而且各种细节之处感受出浓浓的国韵美感,这都是对中国传统文化最好的运用与传承。

参考文献:《艺术学》《影视美学》

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