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昨日，金沙遗址博物馆萌宠“呜噜噜”为大家讲述了端午的起源。今日，武侯祠博物馆“萌宠”小小诸葛亮为大家带来了三国时期的端午故事。
武侯祠诸葛亮殿内供祀着诸葛祖孙三人的贴金泥塑坐像。诸葛亮塑像目光炯炯，羽扇纶巾，超然脱俗，令人肃然起敬。小小诸葛亮的造型灵感便来自这尊坐像。小小诸葛亮虽然形象憨态可掬，但依然保持了诸葛亮在人们心中一代名相的风度。
现在来说说三国时期的端午故事——
“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”，《风土记》，作者周处，周处的父亲是三国时期东吴大臣周舫。周处本人也是吴国末代君主孙皓手下的臣僚，东观佐臣。
端午，也就是农历五月初五。
三国时期有孝女曹娥的典故与端午节息息相关。东汉末年即三国早期有一块非常著名的碑刻，名曰《曹娥碑》，这块碑刻得到了三国时期蔡邕、曹操、杨修等著名历史人物的青睐和赞赏，而《曹娥碑》当中所记载的主人公孝女曹娥也与端午节的来历颇有关联。端午节还有个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了17天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
端午节除了吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲，赛龙舟，还有赏端午花的习俗。端午赏花赏的就是有端午花、端午锦、龙船花之称的蜀葵。
蜀葵的花期一般是从初夏到夏末，花期长达2个月之久。由于蜀葵在端午节前后始花，故称为“端午花”。蜀葵不单是花期和端午节有关，蜀葵根、茎、叶、花、种子均可入药，有清热解毒、镇咳利尿之功效，跟其他端午植物具有相同的功效，所以蜀葵又有“端午花、端午锦”的美称。蜀葵还有的另一个俗名叫龙船花，它的由来应该跟端午节赛龙舟有关。
【来源：成都日报】
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